《默示录》第十二章中归纳了天主之母和教会之母之间的关系：身披太阳的女人在痛苦中生产了。这一玛利亚学的奥迹是白冷城奥迹扩充到了宇宙的奥迹。世世代代降生的都是新的基督，由此，将人类聚集在其内。

有关圣母生活的各端奥迹，虽然在四部福音中展现的篇幅不多，但却在有限的文字中，将圣母的内心境界和灵修高度揭示得淋漓尽致异常深刻。

“撒种子”的比喻中，耶稣根据人对信仰的悟性深浅及接受态度，也基本上把人分为三类。

普黎史拉地下墓穴是罗马早期基督徒墓场中较大的一座，在所有古代地形和礼仪文件中称为“墓穴之后”。墓穴建于公元第1至第5世纪之间，公元16世纪才被发现。

胡神父在弥撒讲道中说，天主借着弥撒圣事养育我们，我们是否常怀感恩之心感恩赞美敬拜祂？祂不要我们的全部，只要我们心中有一个朝拜祂的祭台。

背景中那些山丘、小溪和羊群，代表整个受造界参与默西亚降临的庆典；天使和彗星为标记，引导“我们踏上旅程，前去洞穴朝拜上主”；牧童体现“最卑微贫困的人懂得接纳道成肉身的事件”；大圣若瑟和圣母玛利全心全意遵奉天主的旨意

在隔离中，我们也许能更好地了解团体的意义，在彼此互不碰触的前提下，成为扶持他人的手。

在全国人民的期待中，全国两会终于顺利开幕。这是我国新冠疫情防控取得重大成果的最好体现。当然，防疫工作还没有完全结束。

为了回应许多主教面对目前预防传染的诸多限制情况提出的询问，宗座圣赦院在颁布法令中作出上述说明。

为此，教宗解释道，「唯有当我们卸下防备、虚怀若谷、反璞归真」，并且「在生活环境中实现圣保禄宗徒建议的生活方式」，或者力行圣依纳爵‧罗耀拉的劝言，想像自己「临在于耶稣诞生的马槽旁」时，「我们才能找到正确的位置