从这一天起，我要奉主耶稣之名，开启属于奉献生活的使命。到今年二零二三年的九月二十七日，是我走上奉献生活的第二十五个年头，也是大家俗称的“银庆”。

雅风摘自《生活文摘报》

天主教民谣是伴随着信仰生活而不断丰富的一种文学样式，经过口耳相传而传播，历史上的民谣可以证实，当代流行的民谣，则反映当下天主教信仰的若干特征。天主教中心教义是十字架，十字架上的主是基督徒的人生榜样。

圣职犹如君王管理天主子民；奉献生活犹如先知，代表教会作证跟随基督的生活方式。至于教友则进入普世各地，祝圣与带领人类进入基督的次序。如此共同彰显了天主子民的基本平等，以及职务与功能上的差异。

对于生活，她也有着自己独到的认识和体会，生活于我最重要的是体验和历经。我不知道下一站在哪里，即将面对的生活可能清贫，可能艰辛，可能繁琐，可我希望那是独特的、有趣的历经。

人子之所以如此说话，一方面因为他曾经在人群中生活，立下了爱的榜样，并要求大家照样去行；另一方面他现在以生活的、末世的审判者的身份再次出现，要求大家交账。

教宗谈到今日基督信徒遭受的磨难说：我们的信仰生活和旅程经常遇到困难和痛苦，不被人了解。藉着与天主建立的忠诚关系，在每日的恒心祈祷中，我们也一定会感觉到来自天主的安慰。

就某一层面而言，教会中的一些人士正在渐渐失去信仰，失去本有的信仰准则，这种现象在那些度奉献生活的团体中也已经屡见不鲜。旧约圣经中记载的，玛加伯时代，经师厄肋阿匝尔宁愿牺牲生命也不违背自己民族的法律。

爱是喜乐的泉源是本次夏令营的主题，也是我们生活的主线。生活中处处能感受到来自天主的爱。

或许能用一个字来形容我的生活：漂。其实我是个很害怕漂的人，但因为生活，还是经常要被折腾，这里头的滋味我想只有漂的人才会明了，可喜的是信仰给了我很大的力量。