当不同文化融合在一起时，会出现一个“温暖和款待的家”，这个家就是教会。接着，教宗指出，菲律宾的圣人李乐伦的一生与圣座福音传播部初传福音和新建地方教会部门代理部长塔格莱枢机一生，都体现了这一点。

我本来就是赤身空拳而生在此世，现在躺在棺材中也要两手空空而去！我所能带去的，是我一生的功过而已！　　（二）在事业成功心满志得时，不免有时会有以为自己是重要不可或缺的人物之诱惑。

１０月３日，保定教区博野县周于庄举行新堂祝圣典礼，由保定教区潘德世主教主礼，苏长山主教及１１位神父襄礼，参礼教友近６００名。图为新建圣堂内景，左上角为该堂外景。

信德网讯4月8日是复活庆典最后一天，也是慈悲主日，当天主日弥撒后，南京教区太湖天主堂本堂刘鸿典神父及周世光神父带领教友同颂慈悲串经，用心体会耶稣的慈悲。

教宗也向神学家们谈到治学的方法，他说神学研究工作要称得上科学，除了必须以理性方式进行之外，还得忠于教会信德的本质。这个本质以天主为核心，根植在祈祷上，并与上主的其他门徒共融。

这尤其需要我及妻子接受我们的四位女儿，爱护并教育她们，且向整个教会和社会展现家庭的共融。执事灵修其中最重要的元素，就是发现和分享基督仆人的爱，非以役人，乃役于人。

这尤其需要我及妻子接受我们的四位女儿，爱护并教育她们，且向整个教会和社会展现家庭的共融。执事灵修其中最重要的元素，就是发现和分享基督仆人的爱，非以役人，乃役于人。

铎区神父、修女的陪伴，也让教友们感受到了团体的凝聚力和教会大家庭爱的服务，促使他们回到堂区后参与服务。

维尔枢机简明扼要地强调：新福传不是一时性的计划﹐而是展望教会未来的方式﹐使我们所有人都负起信仰革新的责任﹐因为宣讲福音是教会的优先使命。　　

基督教就不谈炼狱，为他们，信徒去世以后在主内安息，等待世末的审判与复活。由此亦可推知为何新教没有封立圣人圣女的传统。