但通过这三个月有系统的学习后，很多老教友都对新礼仪，新的祈祷方式转变了态度，他们纷纷表示，以前之所以排斥是因为自己不了解，如今懂得了礼仪和祈祷的真正含义，明白了梵二会议的新精神当然就要以开放的心的态来接受

最后，教宗向在场所有的人说：“我们向上主祈祷，他非常清楚各位的物质和精神需要。

教宗于是告诉大家，纳匝肋的圣家是纯朴、忍耐、和谐的教友家庭的楷模，他并勉励受洗婴孩的父母和所有的家庭，不要忘记他们的见证和表样，来协助他们子女在人性和精神自由上的成长。

两位亲人死亡的双重打击，使我的精神几乎崩溃，如果不是女儿的牵挂，我真想绝望而去，茫然中的我不知如何是好？冥冥之中，我想到“上帝”,想依靠他，于是走进教堂。

“梵二大公会议”距今已经有40年了，但会议发布的《告青年书》的精神是否已切实贯彻在了我们的教会中，尤其是在我们中国大陆的教会中呢？

历任本堂神父对我都十分关心，给了我很多信仰上的帮助，特别是葛神父，经常借教会的书籍给我看，使我懂得了许多圣教会的道理，领悟了耶稣基督的大爱精神，明白了圣人、圣女为什么专务神工，一心事主的原因。

并立下誓言，不仅要借由信仰做自我精神的提升，还要激励自己在医疗工作上以“爱”服务他人。从学生时代到毕业、就业、成家这段漫长的岁月中，青年学生们共同祈求的理想终于有了具体的目标。

从圣经中可以看出，保禄信仰的坚定，我们每个基督徒要向保禄学习，学习他那种对信仰的执著，学习他不畏一切痛苦、艰辛传播基督福音的精神。

痛苦在词典中解释为：身体或精神感到难受。从信仰的角度说，可以认为是天主的试炼。我们可以没有痛苦吗？回答是肯定的，可以!前提是你必须是在天堂里，在天主内。其它情况下，痛苦是肯定有的。

总之，建设好教堂，当作一件严肃的圣事来做，带着对主的敬畏之心，带着光明圣心去尽心尽责，一定会把宝贵的建筑文化与精神文化的精品力作，奉献给世界！