八十年代，教堂恢复了，姥姥姥爷正好住在教堂附近，尽管他们年逾古稀，行动不便，却能常常进堂参与弥撒。姥姥于1991年去世。去世前几年，她是住在小姨家的，王有神父几乎天天给姥姥送圣体。

在非洲马拉维的一次弥撒中，神父和当地妇女一起列队进堂在教会内，我们被召唤来施行圣事，是天主之国有形的表征。

（弗1：10）进堂咏点出本节日礼仪的主题：基督的确是万世万代的君王。

（适用于平日用）进堂咏上主说：我要为我兴起一位忠信的司祭，他要照我的心意行事。（撒上2:35）集祷经天主，永恒的牧者，你不断保护和领导你的羊群。

（咏廿八8）在这首进堂咏隆重悠扬的吟唱中﹐枢机们列队游行进入保管伯多禄宗徒圣墓的大殿内﹐在他们中间将要产生新的伯多禄继承人﹐他的名字仍隐藏在天主心中﹐大殿内挤满难以数算的信众全都为他祈祷。

早些年教会特别注重念经，早晚必念，进堂参加弥撒也以念经为主。神父台上作拉丁文弥撒，教友台下念半文言文经文，参与弥撒昏昏欲睡，虽口中呢喃有声，但心已梦见周公。我曾问修女：怎么好多经不明白意思啊？

比如每到主日天罢工进堂，参与弥撒，就是我们赞美天主的具体行动，也最能悦乐天主的心并光荣他。

入秋后，癌细胞已扩散到胰腺，他自知时间已不多，忍着癌痛，抓紧时间规劝夫人领洗进教，又拖着病体前往耶稣圣心堂补领婚配圣事。我和老伴有幸为他们的婚配做证人。参与圣事的教友无不为他的善表所感动，都黯然泪下。

，“信德”应运而生，从再版传统圣书起步，到陆续付梓当代新作及原创新译；时年秋初，“信德”创刊，从不定期到定期，从小到大；如今500多万册“信德丛书”和660多期“信德”及40多期《信德季刊》源源不断地进入了千家万户

我们今天在进堂咏中聆听耶稣的话：『当圣神降临於你们身上时，你们要为我作证人直到地极』（宗一8）。圣神感动我们赞美天主，激励我们祈求说：『圣神，求祢在我们中间祈祷。』