开启“信德之门”2012年10月14日（主日），在弥撒前举行了一个简短而庄重的信德年开启礼仪，由三名教友手捧“《圣经》、《梵二文献》、《天主教教理》”三样圣书在香炉引领下缓缓走上祭台。

在他的努力之下，天主教在印度、东南亚、日本等地从无到有，信徒日众，沙勿略由此而被后人誉为“东方布教之勋”。沙勿略之于日本，其地位正如利玛窦之于中国。他是第一个到日本传教的西方教士。

四旬期间，禁止以花卉装饰祭台；但“喜乐主日”（四旬期第四主日）、庆日及节日例外。花卉装饰常应适可而止，最好置于祭台四周，而非放在祭台的桌面上。306.在祭台的桌面上，只可放置弥撒圣祭所需要的物品。

灵感二，建议教友们要具备足够的礼仪知识，否则，每主日参与弥撒，一辈子参与弥撒，却不懂得弥撒的来龙去脉，以及信仰灵修的含义，只是被动地观望，让那么丰富的弥撒恩宠在您这里大打折扣，结果是守着泉水仍然渴，实在太可惜了

数年前，自从王医生行动不便后，沈祖宏、张绿漪和杨慧芳等教友便自发地开始轮流每主日为这位热心老人送圣体，直至她去世前的最后一个主日。本堂赵宝军神父也经常电话慰问，或前去探访行傅油圣事。

在圣教日课中，圣若瑟七苦七乐经文，把他一生中的纯全圣德描绘得很到位。现录之于下：圣母有孕，天神未报，不知其由，圣人一苦；天神来报，圣母受孕，天主圣子，圣人一乐。

考虑到许多堂口的教友不能在主日聆听福音，编辑部又特意设立讲道园地，摘录主教、神父的主日讲道，满足教友们信仰生活的需要。

当天教会庆祝光荣十字圣架庆日，教宗提醒信友警惕那先迷惑我们、然後毁灭我们的魔鬼，它诱惑我们是为了毁灭我们。教宗方济各指出，在《创世纪》中，蛇是最狡猾的动物，是一名巫士，有能力施展幻术来迷惑你。

在这个机会上教宗通常讲的是扼要讲述当天主日弥撒读经的意义，这次也不例外，他把弥撒第一篇读经和福音对照起来谈论。当天弥撒第一篇读经取自旧约依撒意亚先知书第四十九章第十四、十五两节的话。

正如教宗本笃十六世在2011年世界和平日文告中所说的，宗教自由是当代社会主要的问题之一，但也是较少被提到的问题。