马马拉瑟里主教说：“同初期基督徒一样，由我们彼此相爱认出我们是耶稣的门徒。”一位名叫马尔巴尼昂的神父说：“为复活的主给我们的新希望做见证能将人的生活转向积极面。”

在我小的时候，姥姥经常给我讲耶稣受难之苦，想到耶稣为拯救世人，经历那么多苦难，被钉于十字架上，所以我希望叔叔阿姨能用耶稣为我们的付出鼓励那些受灾群众……叔叔阿姨们，我相信只要人人都献出一些爱，我们的世界将会变得更美好

而那些追随耶稣为了吃饼得饱的人，终会离去。在金银散尽后立即转背奔向更多的利益与浮华。天主的沉默让渴望天主的人和渴望天主的恩赐的人浮出水面。渴望天主的人无论天主用何等形式传达于人，他都会接受。

教宗在弥撒讲道中解释耶稣受难前的祈祷和保禄前往耶路撒冷以前在米肋托的辞别，并提到受迫害和被迫逃亡的人，诸如缅甸的罗兴亚人以及伊拉克的基督徒和雅兹迪人。

因为这些都是耶稣的圣训，所以我们都该引起重视而在生活中实践。

他自己总结了一个规律，就是只要说出《圣经》中的一个人名，那就可以进去了，经过搜肠刮肚的一番冥思苦想之后，他信心十足地向门口走去，果然被负责安保的教友拦住了，问他的圣名是什么，这位朋友毫不含糊地张口就说：我圣名叫耶稣

耶稣要求我们跟随他，加入他的比赛队伍，但某个足球运动员被选入某个球队时，他得接受大量的训练。我们作上主使徒的生活也是如此。　　教宗强调说：耶稣赐给我们某些超越世界杯的事物！

从第3世纪初以来，耶稣复活节就有持续50天的庆祝，从第4世纪开始，此第50天特别加以隆重地庆祝，称为五旬节———圣神降临日。同一时期出现了三天神圣庆典，追念基督被钉死、被埋葬、而后复活。

当年伯多禄问耶稣：“我们已舍弃一切跟从了你，将来我们会得到什么呢？”

（路廿二：26）路加福音曾多次描述门徒们讨论谁是他们之中最大的（参阅路9:46），但这次却在耶稣的最后晚餐中。那时，祂刚刚建立了圣体圣事。