最后，圣座教义部敦促所有前来梅久戈耶的人士，“强烈建议，朝圣者来此朝圣不是为了与所称目击者会面，而是为了与和平之后玛利亚相遇”。（原载：梵蒂冈新闻网)

从那天起，我恢复了每日的祈祷生活，开始每天清晨静下心来阅读圣经，不只是为了学习教义，更是为了与主相遇，与祂对话，与祂共融。我发现，只要我愿意亲近祂，祂就立刻回应我，安慰我，引导我。

弟兄姐妹们，也正因如此，那块饼是我们的救援——因为它告诉我们，即便在我们拒绝天主的时刻，天主也会竭尽全力、绝对毫无保留地走向我们，只为与我们相遇。

让我们以爱心为炼灵祈祷，也在今生不断悔改，使我们的灵魂更快与天主相遇。

伯尔伯都亚甚至在梦中看见自己穿越死亡后，与弟弟在天上相遇，获得永远的安慰。她们的信仰使她们无惧死亡，坦然走上斗兽场，殉道为荣。这就是复活信仰的力量：不是来世的幻想，而是今生的勇气。

龙嘉利当然没有随从现代主义，但他清晰的判断力使他明白，虽然现代主义有倾向相对主义和以科学及理性的名义抛弃信仰之超性特征的危险，但它的科学态度及其所代表的现代文化是值得教会反思和面对的。

保加利亚社会充斥着无神论政权之后遗留下的精神空虚，并且盲目接受一些教唆实践物质主义上风的文化模式。保加利亚天主教拉丁礼和东方礼的教会在努力推进她们的使命，为自然的道德价值和基督的福音作证。

信德文化研究所　　　　　　　　河北师范大学历史文化学院　　　复旦大学宗教与国际关系研究中心2014年4月20日（5月30日更新）联系人：（信德）申同阳：15630442239；shentongyang@

我们已经祈求恩宠，愿能拥有保禄那般坚定的心：不因迫害而埋怨，反而启程寻找另一个城市，在那里重新开始宣讲、治愈病患，确保那病人拥有足以获得痊愈的信德，并且安抚那些打算给自己献祭的狂热群众；接着，他用这些外教人的文化用语

作为耶稣的追随者，基督徒除了信靠耶稣，还被邀请感悟耶稣的心情，并以同样的情怀进入人群，在浮躁的物质化时代，以真诚、接纳、宽恕和爱心，宣扬基督的心文化。