此时，利玛窦对艾田的身份将信将疑，一开始以为他属于中国的早期基督教聂斯多略派（即景教），但随着交谈的不断深入，利玛窦发现艾田自称为一赐乐业教徒，熟知《旧约》故事，并奉厄撒乌、雅各伯为祖先，还知道自梅瑟以下以色列有十二支派

吕丽萍姊妹就对她说，上帝是慈爱的，他已经派独生子耶稣为我们赎罪，他会宽恕我们的。黄绮珊也总是感觉有一个声音在催促她：回家吧，孩子！黄绮珊知道那是上帝的呼召，她终于顺服了，再次回到上帝的怀抱。　　

随即派田清波去城川，他在这里一呆就是二十年。成了一位世界闻名的蒙古学专家。城川的蒙文学校是从育婴堂、夜校要理班逐步发展起来的。

——记武安总堂郑瑞平福传经验我是河北省邯郸教区成安堂区的一名传教员，在成安县第一中学工作，是一个奉教二年的新教友，今年的圣母升天瞻礼，堂口彭神父派我去武安堂区学习郑瑞平神父的福传经验。

金主教非常注重修生的培育，他首先打开了“请进来（境外老师）和送出去（派学员到海外深造）”的门径。我亦是因为金主教的邀请，便开始往来大陆各修院授课，直到今天。

当年，为协助邢台修会的发展，献县修会慷慨地派出了两位文革前发愿的老修女——76岁的宋秀贞师姆（1914—1999.08.26）和77岁的刘秀均师姆（1913.02.28&

教友们想给神父派一位教友做饭，但神父坚持自己亲自下厨。近8年来，不管多忙多累，神父一直是自己动手做饭。

无论什么事派到我头上，都会义无反顾的接受。比如：维修锅炉房、更换主管道、市热力接入管网、燃气管网接入教堂，电力增容、医疗保险纳入、教堂院落维修等等事项。

马哥波罗游记第117章哈刺章州（即云南）谓，首府押赤（即昆明）有若干聂斯脱里派之基督徒，当可信也。

传教士熊三拔于1606年被派来到中国，担任利玛窦的助手，此时已经是利玛窦的晚年。熊三拔协助徐光启修订历法，关协助徐光启翻译了欧洲水利工程学著作《泰西水法》。