国内移民福传工作也是当务之急，因为社会生活结构发生了空前的改变，福传的方式也应该随之而改变；社会的如此变迁，为我们教会团体的发展带来了挑战与机遇，看我们教会团体如何利用，如果我们的移民牧灵传教工作做得不到位

我发现金主教牧函中的天主像完全相象耶稣基督，就好象两位主教正在不约而同地邀请我们改变我们的天主像。那么，福音中相似耶稣的天主像会给我们带来什么样的未来呢？　　

这种情况连续发生了两次。实话跟你说，这件事深深地印在了我的心里，虽然我为自己感到害羞，但我一直期盼着他，亲爱的主！”

四大瞻礼前，林西堂区会印制邀请函，把瞻礼的弥撒及活动时间安排都写上，由教友随身带着，发放给不信教的亲友及不经常进堂的教友，还有新领洗的教友，邀请他们到教堂参与瞻礼活动。

中梵双方对话本身其实已经意味北京的天主教政策发生了改变，容许教宗在选圣中国主教职务上扮演决定性角色，没有「自选自圣」的「爱国会」已经不是过往的「独立自主自办教会」的爱国会，而是成为严格按照字面意义理解的

经过数年的磨炼和学习，她终于成了一位合格的圣家会修女，并于1999年8月圣母升天节在广东珠海附近的大襟岛麻风病院实习期间矢发永愿。

发生了什么？开始了迫害的时期，许多门徒逃离了耶路撒冷，到犹太和撒玛黎雅去。在那里，当他们分散、逃亡时，开始宣讲福音，尽管他们孤身在那里，宗徒们并没有和他们在一起，而是留在了耶路撒冷。

祂们的分别在于与本原的不同关系，父是生者，子是受生者，圣神是受发者。天主的一体是三位。”

昝神父（前排左二）与东北部分乐队人员合影留念昝神父在帮忙各地音乐和乐器培训的同时，自己的堂区也发生了很大变化。各堂口先后成立了“乐队”与“合唱团”，弥撒礼仪呈现了全新的面貌。

房东见此情形忙问其故，得知情况后，美妙的事情发生了，主人脱口而出一句话：“这小楼你们先用吧！啥时候有钱了啥时候给。”“这简直就是天主给的奇迹。”夫妻二人异口同声地说。