浙江宁波教区负责人金公（金仰科）得知疫情后，立即邀请神父们组织教友捐款，支援武汉疫情。几天后，把38万元善款通过进德公益向武汉灾区传达一份爱，送去一份暖，为战胜疫情尽上一份力。　　

疫情发生以来，张家口苏家房堂区本堂梁广忠神父邀请友们在家一起读圣经、学习圣经，参加网络学习等，善用时间，提升信仰，为疫情献上一份祈祷的力量。有些老人不识字，可以让孩子们帮忙。

为了基督，他——　　甘愿舍弃生命，舍弃荣誉，舍弃权利，舍弃安逸……　　李神父是解放后的第一批神父，曾经历了数不清的政治运动。

——灵修、神学专家黄克镳神父专访编者按：2007年4月15日，本笃会会士、灵修专家黄克镳神父到河北教会访问，接受了本报记者的采访。以下为采访内容，黄克镳神父直接简称“黄”，记者简称“记”。

特邀安康教区范志超神父主讲，北堂主任司铎贾少飞神父带领教友们聆听了讲座。上午9点，全体起立，共同诵念《天主经》，在虔敬的祈祷之后，讲座开始。

即使到现在，几年后的今天，我也常常会忆起越南朝圣的一幕又一幕、一景又一景、一天又一天。闲暇之余，我从诸多的记忆中整理出四个故事，供大家品味欣赏。故事一：本土特色越南的信仰大环境很有特色。

他说着走在车辕旁，一边走一边给我讲着圣经。我听的入了神，不觉五、六里已走出，我又请主教上车，主教婉言说：“这样随走随说随听不是更好嘛！”等走到骆驼巷西赵王桥上，主教说：“歇歇，点心点心。”

天主教正式传入云南是在明末清初之际，主要有两条途径：一是南明皇室中入了教的皇太后、皇后，皇室随员等；二是四川部分教友迁移到了云南东北部，随后有四川的神父从宜宾到云南进行牧灵访问和传教工作，由此展开了天主教在云南进一步发展

年初时，北京南堂冯国新神父在弥撒中讲道时说：“有人说看不见奇迹，其实我们就生活在奇迹中，那些我们认为做不到、想不到的事而得到了，就是天主给我们的奇迹。”我听了冯神父的这句话，暗暗记住。

为此，从鸡年春节开始，山西太原教区传道员培训班的学员，就在郭全保神父的带领下，利用春节家人聚会和农闲休假的时机，积极举办家庭聚会，每一次的聚会都有出人意料的成果。