我们对自己和他人的认识、对生命的了解，常常停留在历史的经验总结和当下的世界潮流上。降生成人的天主子耶稣基督却带给我们一个“陌生的”、全新的“福音”。

“没有看见而相信的”，不是盲目地“相信”，而是在其他人所遇到并传下来的“信仰”上，人经过理智和意志的选择，而接受一个“信仰的内涵”。

我们是朝圣者，因为我们蒙召：去爱天主并去爱他人。

凡是教导他人“否定出生和死亡”者，就如教唆孩子否认自己的父母，接下来的做法就是利用各种方法要求人接受自己“对生命的定义”！

我们一定不要使自己感到愤恨，反而让我们因这样的事实而兴高采烈，发觉他人也能做我们所做的事。因为天国增长了，重新发现我们处于与众人的联系之中，有一天将会受到天父的拥抱。这个带我们进入第二个词：共融。

我们要做的不是在其中寻找积极的东西，而是走在正确的道路上，忍受并为了爱他人的爱，将消极的事转化为积极的事。

因着罪恶，人迷失了最终的目的，却被自己和他人牵着四处寻找人生的方向。因为没有找到天主，所以，人常常用短期的，眼前的甚至虚假的目的，作为自己的人生目的。

195.到达祭台前，读经员与其他人一起向祭台行深鞠躬礼；若他恭捧《福音书》，则直接走上祭台，把《福音书》放于祭台上。然后与其他辅礼人员一起，在圣所内就位。

人的本性是耐心承受事物的自然法则，而不是屈服于他人强加的意志。人生来是自由的，但是处处碰到各种不同色彩的铁链枷锁。

在生活工作中，人与自身、他人、自然、社会会出现许多失衡失调等心理状态。脑体并用动静相宜的书法艺术可以使人冷静审视欢乐平和。