1964年11月28日，新落成的圣堂由乌伯特·迪罗萨里奥蒙席祝圣，他时任阿萨姆邦（Assam）迪布鲁加尔的主教，圣堂祝圣的时机恰逢第三十九届国际圣体大会。

1610年，耶稣会士罗如望（JeandeRocha,1566－1623）神父译著的《天主圣教启蒙》一书，即给我们生动地描述了早期传教士如何借老师问与学生答的方式，传授基督徒和三位一体的道理的一幕：师：基利斯当

随後，贝内文托（Benevento）教区总主教阿克罗卡（FeliceAccrocca）向教宗致欢迎词，请求教宗坚定他们的信德，并指出当地的种种严峻问题；举例而言，尽管这片土地拥有巨大的潜力，基础设施却很薄弱

当国家庆典活动进入晚间，一些特选的与王室夫妇关系最亲密的朋友和家人将被邀请参加由查尔斯王子在福罗摩尔宫(FrogmoreHouse)举办的庆祝晚会。

埃卢阿娜•恩格拉罗小姐（EluanaEnglaro）是一位躺在病床上已经17年的所谓植物人，现年38岁。17年前因车祸而一直不省人事。

所以圣经上说：“我栽种，阿颇罗浇灌，然而使之生长的却是天主。”（格前3：6）我熟悉的一位教友，每天去大集上“摆摊儿”，主营节能灯等商品。

圣热罗尼莫的拉丁通用本就是一个例证，他翻译那个神秘的希腊字epiousios为supersubstantial超物质体的，它是指着一个新的，更高尚的“实体”说的，就是主耶稣在圣体圣事中所给予我们的真正的生命之粮

在西斯汀圣堂内末日审判的画面上，米开朗基罗把圣巴尔多禄茂画作用左手托住自己的皮，而在圣人的皮上艺术家留下自画像。巴尔多禄茂宗徒的圣髑被供奉在罗马献给他的圣堂中，供信友们瞻仰。

文莱的堂区司铎梁罗拔（RobertLeong）神父指出，文莱的礼仪本地化主要是为了杜松和伊班族，但参与弥撒的绝大多数是菲律宾人及少数华人，他们习惯西方礼仪。

在梵蒂冈举行这项重要记者招待会的同时，英国国教圣公会领袖，坎特伯雷的总主教罗恩·威廉斯（RowanWilliams）和英国天主教西敏寺的总主教文森特·尼科尔斯（VincentNichols），也在伦敦联合举行记者招待会