罗马的教会为所有的都是同情和希望的榜样，准备和负有责任为扩大天主的宽恕，正如慈悲的通道，来满足今日人的干渴。

因此，光荣不仅源于救主的外表之美，更源于他所显现的真理之美，即天主本身的美。

若站着领受圣事，在领圣事前宜按所规定的方式，以行动表达应有的敬意。（弥总160#）在2004年的《救赎圣事训令》94#中教会再一次强调：信友不可自己取圣体或圣爵，更不可互相传递圣体和圣爵。

鉴于近日所发生的悲惨事件，教宗要求所有人继续为圣地的和平不懈祈祷。他说：我依然清晰记得6月8日我与巴尔多禄茂宗主教、佩雷斯总统和阿巴斯总统的会晤。我们呼求了和平恩典，聆听了遏制仇恨与暴力的呼声。

圣保禄今天说得好：‘为此，我们宣讲，并不用人的智慧所教的言词。保禄宣讲，并不是因为他曾在拉特朗或额我略大学进修，绝不是这样！他绝非凭藉人的智慧！

自从在肯迪尼机场见到艾罗后沙里宁的5号航站楼被其教堂似的神圣感所感染后，Morlinghaus深陷教堂的魅力难以自拔，他说：对于教堂，我一直怀着敬畏之情，仅这些混凝土、玻璃和木头居然可以引起我心灵上的悸动

教宗进而谈到培育说，培育是人和教会对天主透过圣召所赐的恩典的回应。也就是说培育指的是守护圣召，促进它成长，好使它结出成熟的果实。

教宗进而谈到培育说，培育是人和教会对天主透过圣召所赐的恩典的回应。也就是说培育指的是守护圣召，促进它成长，好使它结出成熟的果实。

他表示：教会走出去和服务人，是教宗所愿意的，也是意大利童子军在今天所体现的。教宗方济各在讲话中点明了青年和成年童子军生活的关键词——道路，解释了它的深刻含义。

教宗说：我想到被苦难、不公和渎职所压迫的人；想到被金钱、权势、成就和世俗所奴役的人。他们真可怜！他们所拥有的安慰是虚假的，不是上主的真安慰！