他们解释道，“禧年的概念源自《圣经》，强调在社会、经济和生态之间必须存在一种公正和可持续的平衡。

在他的祖国担任初学导师后，他在罗马教宗圣经学院学习了几年圣经。2005年，他成为韩国的省会长，但在2009年被召回罗马，负责赤足加尔默罗会的远东和大洋洲部分。

此外，在整个旧约圣经中，许多人祈求天主怜悯时，都用灰作为他们悔改的标志。在《友弟德传》中，“凡住在耶路撒冷的以色列男女及幼童都俯伏在圣殿前，把灰撒在头上，在上主面前披上麻布”（犹4:11）。

——之外，他无法解释圣经的任何一处文字。1627年1月3日，方济会的杰罗姆主教主持了修会入学考试所需的口试。在选择主题时，主教随意翻开圣经，正好落在路加福音11章27节上。

郭神父以“与主相遇后的美好和改变”作为本次避静的主题，分别从圣经中的旧约人物梅瑟、达味、匝凯、雅各伯，到新约中的玛利亚和耶稣，每次一个课题，一个圣经章节，深入浅出的讲解并结合自己亲身经历的灵修反省，带领大家回顾圣召的心路历程

《圣经》启示，自起初以来，人类便对天主的作为迟钝且充满对立。旧约先知曾谴责以色列子民无法觉察天主所行的“新事”，而耶稣也注意到了听众的不理解，所以用比喻讲话。

秘鲁驻圣座大使11日在罗马的宗座拉特朗大学举行了一个演讲会，目的为将去年10月的世界主教会议的成果传扬开来，以促进天主教信仰。演讲会选用的标题为：第11届世界主教会议。

具体讲，就是在每篇读经、福音前，用一分钟的时间概括地给大家讲解第一篇读经的内容，加深教友对圣经的了解和认识。

　　世界自然基金会及设于英国的世界宗教与环境保护联盟10月底于意大利亚西西发起全球运动，推动关注生态的朝圣活动。　　联盟发言人称，这个绿色朝圣网络将协助各宗教尽力确保圣城及朝圣地的环境可持续发展。　　

图片来源：北京青年报首先，雷老师在中国传播的古代语言也是基督信仰源泉《圣经》的最重要语言，任何深入学习基督信仰的人都应该研究《圣经》的原文，所以应该掌握古希腊语和古希伯来语的基本语法规则。