即将列入真福品的也有两位女修会创立人，一位是耶稣圣婴玛利亚·嘉辣，原籍葡萄牙的阿马多拉城，于1843年出生，1871年创立了始胎无染原罪方济各医护人员女修会，这个修会今天遍及亚洲和美洲，专门照顾病人

于是应验了耶肋米亚先知所说的话：‘在拉玛听到了声音，痛苦哀号不止，辣黑尔痛苦她的子女，不愿受人安慰，因为他们不在了’”（玛2,16-18）。

当天教会纪念从小便成了人口贩卖受害者的南苏丹修女，圣若瑟芬·柏姬达（JosephineBakhita），教宗于是再次谈到他所定义的反人类罪行，人口贩卖，指出许多男女及儿童被当作劳动和取乐的工具遭受奴隶

答:这印证了「援助受难中的教会」、「打开大门」国际组织的数据，以及格林和芬克合撰的书《否定自由的代价》。因此，这众所周知的数据最好经常有人以这些数据来提醒我们。

修女会会长张书芬修女也是张庄人。她说，修女们从老人那里学会了很多。老人陪伴了她们，使她们更懂得如何提高灵修生活。张修女又引用已故侯主教的话：「老人是教区的宝贝，是她们的祈祷在给予年轻修道人动力。」　　

圣保禄孝女会香港区院长吴丽芬修女期望，信徒不单去细味翻译作品的灵修智慧，也要读通不同地方的文化和思考方式，这样信徒读者群体才能够成长。

日前，河北邯郸教区肥乡堂区在刘金鹏神父的组织下，在南庄天主堂举办了为期7天的中年妇女圣经学习班，特邀车瑞芬、屈敏两位修女前来讲解圣经、教义，140人参加学习。

西安教区色拉芬青年营供图

比利时发生的恐怖袭击是个负面例子，扎芬特姆（Zaventem）悲剧的肇事者原本是比利时人，是移民的孩子，但他们生活在贫民区，没有融入当地社会。相反地，瑞典人对阿根廷移民的接纳就是正面的榜样。

教宗访塞的教会幅度，塞浦路斯大主教责备两位都主教，阿萨纳西奥（Athanasios）和保禄（Pavlos），公开反对教宗前来塞浦路斯，在大都会塞拉芬的比雷埃夫斯找到一个盟友，反过来又威胁纯粹的东正教信徒对反对教宗到访