你总是小心翼翼地为我摘下荆棘，却为自己披上苦衣。为什么？主，那是因为爱到深处无怨尤！而我，却时常装作不在意。但愿，今后的岁月，为你守候在烛光里……主，很多人说：“少年不识愁滋味，爱上层楼。

教宗在圣体前短暂停留，作了祈祷，之後他穿上祭衣，在游行队伍的引导下走向圣殿外安置的祭台。在那里等候他的是不计其数的信友、美国主教、来自加利福尼亚的代表团以及20位身穿传统服饰的美洲原住民。

迁葬仪式上，神父换上白色的祭衣，佩戴紫色领带，以神圣的礼节举行了祝圣墓地、降福骨灰、为亡者祈祷等仪式，气氛庄严肃穆。

记忆中最初的司铎形象是穿着宽大的祭衣，提着冒着白烟的香炉。威仪而神圣，超脱而淡泊，自由而喜乐！随着年龄的增长，慢慢地对司铎又有了一个更深入的认识。我发现司铎似乎是一个奥秘。

这富人穿华衣，吃美味，好像享乐是他的天生权利。故事里我们看不出此富翁做了什么明显的错事坏事，那他为什么获罪？答案正是他什么都没有做，该做的都没有做。

教宗穿着华丽的祭衣，手持牧杖，先在广场中央埃及方尖碑下面祝福了许多橄榄树枝和棕榈枝，然后举着棕榈枝随着礼仪队伍，其中有许多位主教、总主教和枢机主教，徐徐走向广场平台上，在那里举行了当天的弥撒圣祭。

林跃斋自己所抽的香烟是市面上最便宜的，他的一日三餐也十分简单，他所穿的衣服有一些还是别人送给他的旧衣服……　　林跃斋在教堂做辅祭时，自己花钱买洗衣粉，把神父的祭衣洗得干干净净，用熨斗熨得平平展展；每天神父用后

辅祭的只有一个年轻人。没有读经台，简陋的祭台很小又很低，勉强放得下圣盘圣爵和经书，神父读经时需大弯腰。这让在大堂口呆惯了的我感到惊讶，不可思议。弥撒进行到圣道礼高峰：神父讲道。

不难想象，最小弟兄就是那些无权无势、无显赫地位、无特殊身份、无太多财富、无奇特能力、经常从事卑微低贱工作的弱势群体：他们或身有残疾病痛、孤苦伶仃，或异常穷困、缺衣乏食、衣衫褴褛蓬头垢面其貌不扬，因而常被他人瞧不起

达味只是“悄悄割下一块撒乌耳所披外氅的衣边”，将它“带在自己身上”。然后，他走出山洞，尊敬地对那个“想杀他的人”喊道：“我主，大王！你为什么听信人言，说：达味设计害你？”