十一月二十八日星期天是天主教新礼仪年度的开始，也就是所谓的将临期第一主日。这天罗马虽然阴雨寒冷，但中午聚集在圣伯多禄广场的各国信友仍然众多，他们希望聆听教宗本笃十六世

　　（梵蒂冈电台讯）荣休教宗本笃十六世于一年前的12月12日启用推特帐户（@Pontifex）。这项世界盛事显示出，教会最高层在社交网络中传报福音的努力。在当选教宗后，教宗方济各继续这

戎修女讲授了《旧约》圣经的两个神恩思想《申命纪神学》和《司祭神学》、《梅瑟五书》各卷的重要内容，又将《出谷纪》、《申命纪》两卷书对照讲解了十诫。

另一件事我认为意义重大，就是以天主圣言为主题的世界主教会议，这个普世教会的事件是以非常平静的心情举行的，大家踊跃参加，与会全体人士感到满意，之后他们也为教会生活的这一根本方面，即聆听和宣讲天主的圣言做了信使

坎塔拉梅萨神父探究了圣神和基督学认知的关系，阐述了从宗徒时代开始神学在历史中的成熟过程。早在圣保禄和圣若望的时代，二人对基督就有两种不同的认知。

既然培养学生就是培养教士，神学当然是最重要的科目。

答：教会法典的基础是梵蒂冈第二届大公会议的整个教会神学，所以，准备研读教会法典的学生必须对教会的神学有基本的认识。比方说，研读民法的教友学生要是没有相当的神学基础，今后再也无法进入教会法学院研读。

本次培训班开设了保禄传教神学、教会论、礼仪、新约导论、祈祷、民主办教等课程，是继2005年以来课程的延续和深入。按照课程计划准备了五年的课程，对南充市三区五县各堂点负责人及教友骨干进行培育。

获神学学士学位的包括耶稣会宗坚固执事、教区终身执事黄承义；获哲学学位的包括教区修生张乐天和罗敬业，慈幼会修生鐇铭智、卢山和黄龙轩（目前在台湾实习）。毕业的修生将接受神学培育，作为晋铎前培育的一部份。

尊敬的各位来宾，各位朋友：　　今天由河北省天主教信德文化研究所承办的基督教在当代中国社会的作用及其影响研讨会在这里召开了，本次研讨会邀请专家学者和宗教界朋友共同研讨中国基督教神学教育、中国教会自身建设及其面临的挑战课题