[25]《天主教教理》明确：梵二大公会议的大公主义法令解释道：基督的公教会是救恩的总汇，唯有藉此教会能获得圆满的得救方法。

他尊重教会权威，但是意识到改革不能仅仅依靠教宗发布的法令，需要审时度势，依据16世纪的时势来改良宗教生活，使之适应当时人的文化和心态，这样改革才能振兴[8]。

主教当注意司铎的神修、精神及物质的生活，使能圣善生活，善尽己职”（《主教在教会内牧灵职务法令》16）。您认为神父们在教区中应该具有怎样的角色？对神父们的持续培育有什么计划？

窗户两侧分别绘制的是对法律的赞颂——民法（查士丁尼接收《学说汇纂》）和教会法（格里高利九世批准《教会法典》，即中世纪教会法令集）。

单枢机：梵二大公会议的法令中就有关于宗教对话的内容，实际上宗教对话包括三个要素：第一，要彼此了解，宗教对话不是要把对方皈化，而是诚心诚意地了解对方所相信的是什么。同时，我也坦诚地把我自己的信仰告诉他。

在那条法令中，我祖父的名字是英华，没有写旗姓，因为当朝的不相信会有旗人加入反清运动。他们以为他是汉人。　　

同年，梵二大公会议正式通过大公运动法令。1965年，梵蒂冈与大公合一运动委员会制定《联合工作小组》宪章，罗马天主教会与君士坦丁堡东正教会彼此取消开除对方教籍的判词。

3节的主语是复数，而在4节却是单数；按3节（本月十日准备羔羊）和6节（本月十四日宰杀）要慢慢的准备，而在11节却要他们急速的吃（11节），突出出埃及的急迫性（参考出12,34.39）；5节和9节是祭献法令

有时候我会感到气馁……耶稣会的一大“丑闻”，可以这样说，就是著名的第三十二届总大会第四号法令[6]。我也参加了那次会议。

（“主教在教会内牧灵职务法令”，《梵二文献》CD23）根据梵二大公会议的精神，中国天主教会大多数省份不但完全有必要，而且非常急需将那些跨省、跨市、跨县的教区，按当前的“行政区划”予以调整、合并和更名，乃至全国性重新划分一次教区