信德网据梵蒂冈电台讯8月30日,教宗本笃十六世在岗道尔夫堡别墅与30多位他过去的学生进行私人聚会,并与他们谈论福音与历史上的耶稣的关系,以及耶稣的死亡所具有的救世意义。
每当听到这句祝福,我们往往就会进一步感到与主同在的幸运与温馨。
罪与罪人,是两个概念,不能相提并论,同等对待。查了几部汉语大辞典,发现编者们对罪的定义均是:作恶或犯法的行为。如果把这样的定义与教会对罪的解释相比较,则前者的标准实在是太低了。什么是罪?
但无论是店主也好、仆人也罢,最起码的,诚意的关心与爱心是很重要的。一张毛毯、一碗暖汤,甚至一句来自内心的问候,都会让这对患难夫妻感觉备受关怀的温暖。
因此,今天,让我们注视十字架之树,从而希望可以在我们心中生根发芽——那种日常的德行,那种静默、谦卑的德行,还有那种让我们站立起来、助我们前行的德行。生活不可能没有希望。让我们想想:我的希望在哪里?
那么我们谈保健与养生,是否自相矛盾?我认为并不矛盾,所谓谋事在人,成事在天,就是我有多健康、多长寿,也不能骄傲。
教宗本笃十六世7月24日在意大利东北部阿尔卑斯山区的奥龙佐与当地四百位本堂神父座谈时,向他们指出:进化论与创造论相辅相成,互不矛盾;而爱与痛苦也是无法分离。
天主圣神是我们精神所寻求的目的,播撒在我们心中的爱之种子,她将形形色色的生命团契在一起,深深地融合在天主之爱内,犹如风与吹起涟漪的丛林,清澈的溪水与深沉群山,花儿的清香与袅袅的云朵…合着生命的曲调,谱着宁静之美那样流畅温婉与和谐
另一种人总有个人思想,不愿与教会意见一致。教宗称他们是「另类思想者」: 「我进入教会,但我要抱持这种想法、这个意识形态进入。如此一来,他们只有一部分属于教会。
他只是默默劳作,默默守护,守护着他童贞的妻子和他的因圣神而来的孩子,在静默中默默地度过了他的一生,这是真正的献身,是崇高的顺服,这是诸般德行最高境界的一种表达形式。