教会传统也将规戒罪人包含在灵修的慈悲善功里。恢复这基督信仰爱德的层面，这是重要的事情。我们面对邪恶一定不能保持沉默。

因此，希望堂区主任和众教友都能下功夫改善礼仪气氛，戒避以上问题的频频发生，以维护礼仪的神圣性，给人以舒心的感受并热心参与。

你看你爸爸现在也找了一份正经工作，不在社会上瞎混了；你爷爷也戒掉了多年的酒瘾，并在今年复活节领了洗，这都是因为你为了天主的缘故受了这么多的苦。不要着急，你妈妈一定会转变的。”

对于有教友跪下并亲吻他的主教权戒，周主教表示，仍未习惯这做法，惟他感动于「这举措是表达对普世教会共融的渴望」，「内地教友的宗教情怀甚深，对比香港教友，虽然他们少有机会修读神学课程，但这份情怀帮助他们走过种种挑战和困难

权循平：（护工）我在杨老师病重住院的这段时间来给他做护工。刚来几天，婆婆就病倒了，杨老师拿出来200块钱对我说：给婆婆买点东西，快回去照顾她吧，不用管我了。

有了这两种态度才能使天主的至高权得到保障。教宗接着指出，主教首先必须是宣讲基督的人，因为信仰源自宣讲。教会不需要护教者和十字军，教会需要谦卑和有信心的真理播种人。主教也必须是祈祷的人。

他并且说，双方的对话在基督所建立的之外，不涉及任何关于威望、首席权的问题。绝对不涉及任何关于荣誉、特权的问题。我们所看的是基督对我们的要求，以及每个人作出各自的回应。

●喜欢放手，把自理权交回子女。●在日常生活中，常把大事化小，小事化无。潜艇父母的心理特质：●忍耐力强，愿意等待。●喜欢沟通，追求平等。●有远大的目光，为子女的未来着想，不计较眼前的成败。

从整体的视角看，真正的发展权涉及每一个人。教宗最后说，教会应该通过自己的团体作出见证。在自己的团体内任何人都不是外乡人，每个人都应受到接纳和支持。

教宗方济各表示，我们有责任关怀我们这些受迫害的弟兄，但在全球大政治的层面上，宗教却被丢在一边，无足轻重，似乎基督徒的人权不比其他人的人权重要。