何苦要将这值得期待的拯救拖延到最后的时刻呢？我们无从揣测天主奥秘的心意，但是我想天主总是正确的。诚然，作为个体，如果能一次性的解决所有的问题是再好不过的了。但基督的信仰从来不是追求个人解脱的信仰。

这表示教宗这一创新抓住了时代的标记；并且表示圣父和他的助手有能力回应众人的期待。　　

这不是对人子第二次来临的无奈和畏惧，而更好地说是对他来临的期待。此期待是若望宗徒在望德和信德中的实行的。这应该是面对人子的第二次来临及末世，作为基督徒的我们应该怀有的最好态度吧！？

这种期待是我们希望的源泉和理由，如果望德若得到培养和守护，它就成为光，照耀我们个人和人类团体的历史。我们要永远记住：我们是那一位的门徒，祂已经来临，祂每日都来而且末日时会再来。

意大利前总统斯卡尔法罗在罗马清真寺落成时曾说：“我们期待每个国家都给以完整的宗教信仰自由，我们期待这个，但不要求这个，因为这是文明的义务，是文明的证明”。我相信我们可以从这个方向前进。

其他青年也将象徵他们期待新生命的3棵树苗呈递给教宗，请教宗降福。同时，肯尼亚青年献给教宗一块牌匾，上面记录了他们按照教宗的意向诵念玫瑰经的数目，以此表达对教宗的爱戴。

还是期待？我想无论期待也好，紧张也好，甚至是有点担心也好，这都是非常正常的，毕竟对于很多人来说，上大学是第一次独自离家，第一次与现实更近距离的碰撞，第一次去试着做一个成年人。

教友们静静地端跪着，两位执事多少年夙愿期待的一刻终于来临了。恭读福音后，两位领受司铎圣秩者到祭台前，主教就司铎的职务做了讲道。

达味是叶瑟此树干上生出的嫩芽，犹太人期待的默西亚是有如达味一样贤能的君王，「达味之子」。在默西亚的治理下，亚当犯罪前在「伊甸园」命名，管辖下的各动物和平相处的景象将重现。

“期待所希望的幸福，和我们伟大的天主及救主耶稣基督光荣的显现。”（铎2：13）在我们现今的世界，希望似乎比以往更难获得。