下午4点钟，由副本堂于志祥神父主持了朝拜圣体及降福礼。为更多的获得天主丰富的恩宠，本堂张少青神父也借此邀请教友们每月的首瞻礼五、六彻夜朝拜圣体。

第三，每月19日，岭东天主堂全天候开放，并明供圣体，从上午10:00至下午16:00结束。同时由教区神父轮值，教堂全天保持有神父听告解，鼓励各地教友可以自主选择时间朝拜圣体、办告解。

教宗指出，「天主圣洁的子民在上主的日子里聚集在圣体圣事奥迹前，借以持续得到滋养和新生。

第二、圣婴躺马槽，聚集受造界朝拜天主，邀请我们成为共融的促进者和标记。教宗接着描述，圣诞马槽周边的景色往往是老旧残破的住宅，代“人类衰败的可见记号”，而耶稣来就是为了“医治和重建”这一切。

10日这一天上午，代表台湾主教团出席本届世界主教会议的台南主教林吉男也发言，他指出三点：第一点，在今年圣体年内，台湾各地教会广泛推行对圣体的敬礼，司铎在主日弥撒讲道中加强对圣体圣事奥迹的讲解；明供圣体的时间和次数也显著增加

为预备领圣体，母亲从半夜起滴水不进，甚至唾沫不咽入肚，一直到领圣体。

弥撒后，修女、修士、教友们跟随主教、神父迁供圣体到主教小圣堂，朝拜了圣体后，并守拜圣体轮流值守一直到周五下午3点。[page]圣周四当天，衡水教区景县总堂教友还走上街头宣传耶稣复活节。

4.迁供圣体：弥撒后移离未领完的圣体，是一古老习惯；随着13世纪教宗乌尔班四世推行圣体圣血节，圣周四黄昏弥撒后恭移圣体，渐以隆重的方式进行。

张晓卓神父在晚饭后带领朝圣团来到利玛窦灵修中心圣母山上向圣母诵念祷文，求圣母在天主前为各自的意愿转祷，并朝拜十四处苦路。

随后，大家在安静沉思中朝拜圣体，来纪念“主爱我们到底”的伟大神圣奥迹。4月7日圣周五下午3点，教友们早早聚集在圣堂席地而跪，在其神父带领下用蒙汉双语恭拜苦路，教友们流下了泪水、懊悔自己的过失。