基督和那在他痛苦及忧虑中极欲攻击他的阴暗势力格斗。在耶稣身上是如此真实，那么，同样地，在方济各身上也是如此，薛拉诺写说，在方济各临终前，他唱着歌，厄利亚弟兄却请求他不要咏唱，以免招致人们的讥笑。

照圣安当的看法，独修士带着他们的缺点和邪恶的倾向独自隐修，又因为魔鬼似乎总是向独修士作最凶残的攻击，所以，独修的生活，本质上就是一场剧烈的战斗。

愿所有因宗教信仰而受迫害的人，尤其是遭受绑架的传教士和信徒，以及成为极端组织攻击的受害者得到安慰，特别是在布基纳法索、马里、尼日尔和尼日利亚的人民。

受到攻击的人有权自卫，但我对生活在加沙的巴勒斯坦人受到的全面围困感到非常关切，那里也有许多无辜的受害者。

大赦在过去也曾引起争议，因为马丁·路德攻击教宗和罗马教会的部分原因，正是大赦的商业化概念，即只要付钱就可以获得宽恕和补赎。

第二部分：与阿玛肋克人作战问6：谁攻击了以色列子民？答：阿玛肋克人来袭击以色列人，在勒非丁与他们交战。问7：梅瑟为战斗做了什么安排？答：他命若苏厄挑选壮丁应战，自己则手持天主的棍杖上到山岗顶上祈祷。

有一次，在隐修院的葡萄园里，有一条大蛇正要攻击修士，修士们试图打死它，这时也请夏贝尔神父来帮忙。他站在蛇面前，心平气和地说“走吧！”，蛇就像听到命令一样，转身爬走了。修士们都惊奇不已。

在祈祷小组中要保持热情，因为魔鬼会攻击他们，魔鬼会提醒你们要像其他年轻人一样去享受，去玩一玩、乐呵乐呵。

很多时候我们受到撒旦这样恶毒的攻击时，我们会问为什么我们要遭受这些，实际上是我们自己给撒旦留了破口，而它只不过是藉着我们给它留的地步攻击了我们。

7.圣比约五世在他那困难重重的时代，不愿对礼节作重大改革，而只想保存某些遭到不合理攻击的近代传统，因为当时有关“弥撒的祭献特性”“公务司祭职”，以及“基督在祝谢了的饼酒形下实体而持久临在”等公教教义，正受到攻击