举例来说，从改革宗教会团体那里，我们可以学到天主圣言是教会生活的核心；东正教会可以教导我们众议精神和主教集体领导；天主教会则能在大公运动里凸显教会的普世性。

若望保禄二世以《善牧》宪章对罗马圣座进行了改革，国务院分成两个部门。现在，教宗方济各又添加了第三个部门。在目前的情况下，国务院的结构及工作是怎样的？

罗赫总主教表示：“教宗的这项改革旨在凸显各主教团的责任和职权，包括为他们管辖的地区评估和批准礼仪改编的工作，以及准备和批准礼仪文本的翻译。

教宗说这位圣人的生活见证进一步地肯定成圣乃是真正的革命，这样的革命才能推动教会和社会的真正改革。

……面对错综复杂的国际形势，金主教每次出访海外，总是旁征博引，从历史到现实，从文化到宗教，用中国的发展变化，以改革前沿的新上海为实例，实事求是的介绍发展中的中国、中国所存在的社会问题和面对的挑战，帮助国际社会正确认识中国所坚持的改革开放

选择在阿维拉的圣德肋撒瞻礼日发布，意在表明婴孩耶稣及圣容圣女小德肋撒，是加尔默罗会改革的成熟果实，彰显这位伟大西班牙圣德肋撒的灵修精神。

中国三十余年的改革，最初的二十多年，目标很物化，小康、温饱、翻两番，解决人与物之间的问题，是生存的需求；而每一个个体，也把幸福寄托到物化的未来身上。

这种思想阐明，它注重的并非提供帮助及改革，而是造成大动荡，期望从动荡中涌现出一个新世界。本笃十六世对此评论说：基督信仰被用来做这个革命运动的发动机，将信仰变成一股政治力量。

改革开发之年宗教政策得到落实，他不惜辛苦带领堂区教友奋力拼搏在长治市东大街安古巷建起80年代长治教区第一座圣堂。

面对现状，认真对待随着教会的改革，教会中的混合婚姻越来越多，对教友的家庭信仰带来了严重的挑战，做好异教婚前的过渡工作尤为重要。在子女谈婚论嫁之际，做父母的需要经常和他们进行沟通。