每次与耶稣相遇，都会改变我们的生命。　　教宗说：我们蒙召重新发现从洗礼开始的基督信仰生活的重要性和意义，一如撒玛黎雅妇人那样，见证与上主相遇的喜悦。

(德7：1-2)小红决心不再打牌，今生今世再也不改变，这是我对天主的誓言。

我们耕种后的改变，是更珍惜自己的食物，即使形状不美也会吃掉，不能吃的也会放回农田作为养份。

教宗最後说：我们也与伯多禄、雅各伯和若望一起登上耶稣显圣容的山，在那里停留默观耶稣的面容，接受耶稣的讯息，并在我们的生活中付诸实行，因为我们也能因着爱而改变。事实上，爱有能力改观一切；爱将改变一切！

人心若向福音敞开，世界就会改变，人类就能重生。基督希望众人都能听到祂的圣言，尤其是那些在边缘地区生活的人。那不勒斯是个富有精神、文化和人性潜力的城市，尤其有爱的能力。

教宗最后指出：这一切都为与整个生活建立关系的方式带来根本的改变；一切仿佛受到新光的照耀；可以说这是一项真正的‘皈依’，信仰是‘观念的改变’，因为在基督身上自我启示并让人看到祂的爱的计划的天主

教宗说：唯有我们像玛利亚那样向天主的行动开放，将自己的生命交付给上主，视祂为全然信赖的朋友，一切才会改变，我们的生命才会赢得新的意义和新面貌，换句话说，我们就会成为爱我们和从不遗弃我们的天父的子女。　　

他重申：「我们本身、我们的思维和我们社会中，有些事必须改变。」教宗要求教育众人团结一致，他解释说：「这句话令人不太舒坦，时常被搁在一旁。」他也要求改变思维，并转而提及「丢弃文化」和「冷漠的全球化」。

但我们在很多的时候不懂得如何改变回音，尤其在别人对你态度不友善的时候，多数人便会抱着“人不犯我，我不犯人，”或“君子报仇，十年不晚”的态度来应对。难道这就是对的吗？

若受到培育者的主动回应，则此人愿意改变自己跟随耶稣。相反，若遭到拒绝或排斥，那就要考虑他们是否适应双向的神人生活。因为这是理想的动力。第四，“适当肯定”。