1978年，宗教政策开放，于大姑右派帽子被摘掉。大姑为了要回灵璧的教产，从1984年到1989年三次上访，使教产得到了落实。后来盖了南堂，于1992年4月17日耶稣苦难日祝圣。

这时锅里又恢复了正常，血水不见了，圣体又飘浮在水面上……这些都是使韩宝龙夫妇信德坚定的因素。韩宝龙夫妇在经历种种磨难之后，又被通知：因证据不足，平反，可以返回城市。

清朝末年，国门开放，西方文明逐渐传入中国，中国文明也逐渐传入大洋彼岸，东西交流，帆影遥空，互惠互利；正是在这样的历史条件下，神州大地又一次迎来了基督的光明，花园山在武汉几乎成为天主教的代名词。

我很希望听到和看到各国及执政人士敞开心灵，开放国门的消息！耶肋米亚先知为我们提供了第一个答案。以色列人民将再次目睹故土，得享上主的慈悲。

改革开放后，听说四平教堂开放，父亲就经常和教友们乘车去四平参与弥撒。那时候，母亲家在辽宁昌图县的泉沟村，她也经常去四平教堂。因为信仰能经常在教堂里见面，经神父牵线撮合，于是成就了父母的姻缘。

最近听说徐汇大修道院已经向公众开放，主教40岁生日的时候是徐汇修院的院长，我们可以通过参观修院这种方式来缅怀他。

藉着祂的降生成人、苦难、圣死与复活，祂在这封闭、处在敌意和战争阴霾的世界，打开了一条通道，通往一个开放、在兄弟情谊及和平中自由生活的世界。弟兄姊妹们，我们要跟循这条道路！

有时候病倒了，身体还未恢复，仍坚持到教堂给慕道者讲道理。对领洗入教的教友，谢老经常勉励他们要守诫命，加强自己的信德，要上爱到主，下爱世人。

1980年宗教政策恢复后，被召到蚌埠天主堂传教，后被教区任命为培育圣召指导司铎。1985年奉派到砀山、汪阁天主堂传教，1996年因健康原因回蚌埠天主堂治病，同年退休。

会晤中，圣座宗教交谈委员会和阿兹哈尔大学要考虑如何恢复对话。