其实，整个世界就是天主的葡萄园，是主耶稣召叫我们以新的目的、新的眼光、新的精神，以在主的葡萄园里工作的心态，做好我们每个人当下所做的工作。

北京外国语大学海外汉学研究中心主任、“东西问智库”学术顾问张西平接受中新社“东西问”采访时谈道，从晚清到今天，中国已经发展起来，中国人也应有更大的胸怀、以更平和的态度看待世界，要像徐光启那样，抱持开放、宽容、健康的心态

不必要介意生活到底有多少缺陷，让那些快乐的力量还能在生活中发挥积极的作用，命运的质量并不在于命运给我们多少磨难，而在于我们经历许多困难，活出一种好的心态，好的姿态。　　　

我想，如果你能以一种坦然平和的心态去正确对待，学会自我安慰自我疗伤，你就能走出困境。朋友，请你为心灵选择平静和超脱，为生命选择阳光和尊严！想想，耶稣都经历过，我们还怕什么。

即将在２００３年１０月１８日列入真福品的印度德肋撒修女，在世时，曾以“甘做驴驹”的心态与社会边缘最穷苦的人为朋友，而博得了全世界的掌声与爱戴。当代社会生活中，驴子早被那些现代化交通工具所代替。

受洗后的心态：每年都有部分新教友因种种原因而使自己的信仰淡漠，有的甚至放弃信仰，一头不回，更有甚者成为教友的对头。

整个朝廷充满了只求偏安一隅的苟且心态。所以景教在两宋朝廷所管辖的地区，不能再度兴盛是可理解的。不过，与宋朝相邻的辽、金诸国，却极其重视武功，一直是以军事扩充为主。

就是这种心态，持续了很长的时间。直到97年冬，我的思想完全陷入了低谷，非常悲观，感到自己是一个无用的人。

我们不能持罗素的心态看待贞洁，修道者是听到上主的呼召才毅然见证贞洁生活，把天堂那神圣的生活预先在今世品尝罢了。贞操观是一种理想的观念，是自律者的道德观，其价值远非那些任凭本能摆布的人可比。

即使在爱天主方面也会像师主篇的作者耿俾斯所说的那样，只爱天主的恩典，只爱自己喜欢的人，只爱平安顺利……非常明显，只有坚强的信德，才能使我们内在心态发生质的变化，就像保禄宗徒那样