(宗4:12)若望福音三章这样说：“天主竟这样爱了世界，甚至赐下了自己的独生子，使凡信他的人不至丧亡，反而获得永生。因为天主没有派遣子到世界上来审判世界，而是为叫世界藉着他而获救。

当我们怀着这种谦卑的态度来到上主面前时，天主将提拔我们，俯身把我们抬举到祂的高度；‘因为，凡高举自己的，必被贬抑；凡贬抑自己的，必被高举。

耶稣对子民的领导者说：‘凡高举自己的，必被眨抑；凡眨抑自己的，必被高举’（玛廿三12）。教宗最後再一次强调四旬期的悔改道路就是远离罪恶，学习行善，起身与上主同行。

教宗的弥撒讲道以耶稣对玛尔大说的这句话为核心：“凡活著而信从我的人，必永远不死。妳信么？”（若十一26）。教宗说，这是让我们改变愿景的“信德上的重大飞跃”。

二来是村里有个法国人建的天主教总堂，长期居住着一些外国神父和修女。三是泥河湾分堂有个古怪的法国神父，名叫文森特（也叫万桑）。说他古怪，其实只因他与众不同，和其他外国传教士相比有好些特殊的地方。

在中国的边陲，云南的滇西北与西藏、缅甸相接壤的地方，有这么一个叫贡山的小县城，那儿居住着云南独有的傈僳、怒、独龙等少数民族，也居住着一部分藏族。

当大儿子对父亲心生不满，不肯进家中去时，老父亲竟然自己走出来，当着工人的面向儿子说好话，告诉他：凡我所有的一切都属于你。天主对那些遭遇逆境，就抱怨天主不公平的人，也是如此。

她也曾向多明我及真福亚拉诺许诺：凡热心诵念玫瑰经的人，可以获得十五种殊恩，能够抵御邪魔、远离异端、消除恶习、脱免罪过、提高心志、促进修德、圣化灵魂、尽力向慕和追求天国。

：来时不想来，出于面子和应付，感觉不来对不起本堂神父；结果听老师一讲，灵命豁然开朗，深感以前的自己是活给自己，靠自己的本事活，现在是活给天主，依赖天主的德能活、依靠圣神活；正如老师讲的：‘凡劳苦和负重担的

除纳格布枢机外，还将有三位东方礼教会领导人出席会议：亚历山大马罗尼团体宗主教贝卡拉•布特罗斯•拉伊枢机、西罗-马拉巴莱塞团体的乔治•阿兰切利枢机、西罗-马兰卡莱赛团体特里凡得琅大主教巴塞留斯