这位嘉布遣会士强调，在今日世俗化盛行的社会里，基督徒过去所强调的内修生活被心理学和精神分析所采纳，然而，这些研究只停留在人的无意识层面，撇开人与天主的亲密关系。

社会牧灵工作的服务工作抽掉基督信徒信仰及希望的动机是危险的，因为社会牧灵服务是从这儿产生。如果说需要有效地响应穷人与社会边缘人需要的，同样也必须始终寻找与精神生活的结合。

教宗指出，时间已到，该当让妇女感觉到，她们不再是社会和教会生活的客人，而是全面参与者。这是一项刻不容缓的挑战，不仅关系到牧人，也与投入政界、文化和经济领域的平信徒有关。

在教宗启程前，日本加尔默罗会会士、日本主教团驻罗马代理人和田诚神父接受了本新闻网采访，分析日本社会的现况、非基督徒对教宗到访的期待，以及天主教会在今日社会中的挑战。

当天，堂区爱心小组成员早早为老人们准备了茶点和新鲜水果及可口的副食，本堂苏神父在致词中语重心长地说道：“人人都会老，人人来敬老，让我们一起来弘扬中华民族传统的孝亲敬老美德，发挥宗教优势，助力于社会公益，

于茹松神父主持大会周文书副主教致大会开幕词参加大会现场今天是整个献县教区最感恩的一天，在天主的祝佑下，在响应整个普世教会信德年以来，无论从热心祈祷、牧灵福传、关爱社会、照顾弱小、扶弱济贫上都了有长足发展

金主教在圣母像前祈祷为了实践关心穷人，金主教成立了光启社会服务中心，以教区每年收入的百分之一，用于这方面的关心和实践的开支。然而，关心穷人这点，在教区牧民工作上还未成为上海教区的主流意识和实践方向。

水冶堂区主任宋保新神父致欢迎词，并简要介绍了公益事业的一些特性和怀信公益作为安阳教区社会服务中心的发展历程，重点推介了怀信公益第三年工作推动的重点——关爱穷人，以及怀信公益当下工作推进的模式为立足于教区

赤峰教区社会服务中心孤寡贫病居家探访项目目前对200多个受访者进行一年两次的探访，基本保障了他们一年米面油盐的需要，特别为一个人或者老两口为单位的家庭，他们基本不用担心吃的问题。

2019年八月31日，天津教区益世社会服务中心志愿者第三期座谈会在益世社服二楼活动室如期进行。首先，益世社服中心居家探访项目主管张素芬修女带领大家学了一首简单的手语歌曲。