8月7日下午的会议焦点是女性。发言者中，其中包括教会史和教父神学教授西莫内利（CristinaSimonelli）女士，她演讲的主题是“服务的教会：走出去撒播希望”。（原载：梵蒂冈新闻网）

许多人认为近几十年的变化是女性解放造成的。但这根本不是一个有效的命题；它是一个谎言，不是真的！这是大男子主义的一种形式，它总想主宰女性。我们在像亚当那样丢人现眼，天主问他你为什么吃那树上的果子？

这是一位女性，耶稣治好了她的血漏病（参阅：玛九20-22）。她穿过人群，走到耶稣背後摸祂的衣襟，因为她心里想：只要我一摸祂的衣服，我就会好了（21节）。这妇人的信德真大啊！

女性关于这最后一点，圣座教义部长费尔南德斯（VictorManuelFernández）枢机表明，其中也要探讨女性在教会内的地位、与领导团体有关的决策进程，以及女性执事职，并且考虑到「教宗的公开立场」。

圣道礼仪中，着重阐述了执事圣秩在教会中所担任的角色。邯郸教区的石小望、袁晓伟、李士伟、逯希望及赤峰教区的袁松青被祝圣为执事。修士的父母亲属、亲朋好友，周边的教友近千人见证了这一神圣时刻。

韩国主教团最近强调，在传教中担负重要角色的教友团体需要加强他们的灵修，来面对物质主义、享乐主义、世俗化和漠视宗教价值的弊端。

因此，任何对圣座角色的猜测都不恰当。此外，马达钦主教的个人和教会的事，一如所有中国天主教徒的事都是教宗特别殷切关注的。他每天都为他们祈祷。

这位经师也感谢委员会提名他作为犹太教代表，他接受这项角色，并且很高兴见证这份历史性宣言的签署。

此次培训重点在于由梵二《礼仪宪章》和神学的角度，使大家对圣乐在礼仪中的重要性、角色和在礼仪中的运用进行思考和学习。另外，大家对班组的成长发展和存在的问题进行了分享和彼此聆听。

这样主祭的角色就有了细微的变化，也因此而掀起一场大争论。