这个故事，使我想起了，当耶稣基督由死里复活以后，曾多次向跟随过他的门徒显现，但只有多默坚决不相信主的复活。他说：“我非看见他手上的钉痕，用指头探入那钉痕，又用手探入他的肋旁，我总不信。”

圣保禄宗徒虽然不是十二位宗徒之一，但是他也是耶稣亲自召选的，所不同的是耶稣在复活后才召叫了他，而且要他成为普世性的、向外邦人宣讲基督和基督的福音的伟大使徒。

认识基督的人都知道，他的死亡、复活给予生命一个永恒的答案，只有那曾是神又是人的基督才能够给予所有在生命中迷惑的人一个答案：相信基督得永生。因为他死过，也复活了，他懂得生命的意义以及死后的事儿。

（迦六9~10）亲爱的弟兄姊妹们：四旬期引领我们走向耶稣基督圣死与复活的逾越奥迹，这也是我们个人及团体都得以更新的良机。

白色象征纯洁喜乐，教会提醒教友主要是感谢天主降生成人救赎世界和借耶稣复活战胜了罪恶和死亡，这是我们信仰的根本，教会礼仪的中心。因着耶稣复活人类进入永生，喜庆的节日多用白色。　　

4月16日上午，教内外朋友坐满了整个大堂，参与堂区隆重的复活节瞻礼弥撒，喜庆祥和、庄严，神圣的大礼弥撒，九点开始，由常神父主祭，弥撒中常神父以复活为中心展开宣讲，在耶稣死后三天复活后，坟墓是空的，我们也应该把旧我一起钉在十字架上

在圣神的启发下，保禄知道他们并非是‘一夥的’，他们中的撒杜塞人不相信复活，而法利塞人却相信复活。保禄想从那个时刻摆脱出去，遂在公议会中喊说：‘诸位仁人弟兄！

复活的主来与他们相会，第一件事是展示他的钉痕（参阅20节）。这钉痕是受难和痛苦的记号，能激起罪恶感，但随着耶稣它们也成为慈悲和宽恕的管道。这样门徒们看到并用手触摸到了。

主日福音「带我们回到耶稣复活当天傍晚」：当时，门徒们齐聚在最后晚餐厅，耶稣突然出现在他们面前，问候他们说：「愿你们平安！」

济济一堂的教友，在这庄重的气氛中，感受圣乐，感受复活的主耶稣带来的希望。天主教是以礼仪见长的宗教，圣乐更是礼仪中特别重要的部分。唱经班是以多声部融合见长的演唱，需要演唱者们高技巧的歌唱技术和协调能力。