“试论宗教信仰的伦理价值”
2019-05-21一、宗教信仰满足了个人的精神心理需要 人的需要是多复杂多样的。马克思曾将人的需要分为生理需要、精神需要和社会需要。
特稿：近乡情更怯，不敢问来人（若14:1-12）
2020-05-10唐代诗人宋之问在《渡汉江》中把即将回家的游子的复杂内心描写的淋漓尽致：“岭外音书断，经冬复历春。近乡情更怯，不敢问来人。”长年离家在外，得不到一点故乡的音信，不知故乡情况如何？家里是否安好？
从新老教区合并与划分看中梵“临时协议”的必要性！
2018-09-28（三）典型而又复杂的四个案例在河北省有几个教区的交叉现象是当前中国教会相当典型而复杂的具体案例。我们以邢台、邯郸、廊坊、承德爲例来说明。今天邢台新教区辖有两个县级市和十五个县，原属于五个不同的老教区。
特稿：当中国改变，德日进重现眼前
2015-02-20以下是对这些发展的一些阐释：(a) 德日进提供了资源去思考超越文化和民族国家决定论的人类处境；(b) 他的一生阐释了一个司铎暨科学家在中国的临在，如何挑战传统的传教模式；(c) 全球化给德日进设想的进化及在日益复杂的管理的方式提出了新的关连
月默想 每天一分钟（五）
2012-02-23人们知道天理良心，知道法律规范，知道世事复杂，知道前途坎坷，知道人生百年，知道上天赏善罚恶。面对所知，人往往有所敬畏。然而，如果不能透彻事理，看穿生死，敬畏又会滑落为畏惧。
2008年：教宗发布第94届世界移民及难民日文告
2013-01-23然而情况是何其复杂，这些年轻人在他们的家庭及学校里所碰到的困难何其多！
教宗本笃十六世2006年耶稣圣诞节文告
2013-02-22在当今后现代的时代，人或许更需要一位救世主，因为人生活的社会已经变得更复杂，他的人格和道德完整所遭受的威胁也更阴险诡诈。除了爱人爱到把自己的独生子牺牲在十字架上，使他成为救世主的天主，有谁能够保护人？
教宗本笃十六世2008年世界移民及难民日文告
2013-02-26然而情况是何其复杂，这些年轻人在他们的家庭及学校里所碰到的困难何其多！
教宗本笃十六世2011年世界传教节文告
2013-02-27总的福传福传是一个复杂的进程、包括了各个环节。这其中，传教宣传特别关注的始终是团结互助。这也是世界传教节的目标之一，通过宗座传教善会促进帮助传教区完成福传任务。
诚心忏悔，慈父自会宽恕，是否等于不必告解？
2004-10-19这是个很复杂的问题。总之一句话，罪是否得赦，在于自己本身和天主的仁慈的配合。