在圣心月的最后一天，河北献县教区使徒培训中心为来自五湖四海的第三届使徒班37位毕业生举行了隆重的毕业典礼，献县教区李连贵主教亲临现场。

穿鞋不是为走路，也是为装饰，人们有各式各样的鞋：在家穿拖鞋、重要场合穿皮鞋、运动穿球鞋、滑冰穿冰鞋……鞋可以是简陋的一片芭蕉叶，可以是贵重得如仙子给灰姑娘的那双水晶鞋，亲切得如慈母灯下一针针缝出的布鞋

教宗又向眼前的专家学者说：“贵基金会国际研讨会讨论的主题很好，它在寻求并分辨世界经济所应该遵循的价值和规则，以便提出一个更重视关怀需要和更尊重人性尊严的新发展模式”。

进德人员走访了三合街道尧麓村、拉揽村以及都江镇新合村，查看了受灾猕猴桃产业园、贵茸种植大棚受损情况，以及新合村产业发展、道路损毁情况。

义工们正在卸帐篷四川电视台在现场采访[page]在这三路赈灾队伍中，河北省民宗厅二处的张麦刚处长与四川省宗教局余孝恒副局长带队前往安县重灾区；天主教四川两会负责人王茂贵教友带队前往绵竹市重灾区；贵州教区肖泽江助理主教

我终于明白：原来生命贵于食物，身体贵于衣服。我们只需好好依靠天主，他自会照顾我们，为了世俗的一切，苦苦追求，真的很愚蠢。

他学术精湛，著作等身，其主要著作有：《老子道德经》法译（1949，巴黎leseuil；1997新版）、《英国的新黑格尔哲学：鲍桑贵哲学》（1954，巴黎virn）、《鲍桑贵从人生主义过程的研究》（列大英百科全书

一个人比别人好并不为贵，为贵的是今天比昨天好，明天比今天更好。我们要敢于开拓进取，敢于更新，敢于紧跟“梵二”大公会议的步伐。当前我们教会需要的是改革，需要的是福传，而不是仅仅是弥撒和念经。

望爱村天主堂改名圣若瑟堂源于一个典故：民国十五年，冯玉祥部途经望爱村，村里几个有钱的土财主组织地方武装进行武力阻扰，一气之下的冯玉祥命令部队架起打炮，炮轰容留村民避难的天主堂教堂。

大约十八年前，天主教会在土库曼斯坦的土地上诞生了，耶稣的信讯吸引了很多人、天主圣言具有让迷失羔羊团结起来的力量。今天，教会是一个和解的团体，帮助人们治愈创伤、治愈心灵、带来新和平与信心。