人是一团大谜，一道巨大的深渊，只有耶稣基督才能光照并解救这团谜和这道深渊。但重要的是：一个远离天主的人，他也必远离自己。只有在与天主相会的时候，他才能重新找到自己，找到真正的自我，找到他自己的真面目。

白神父用通俗易懂的语言，切身的生活经验，从弥撒行为的程序，详细阐述了弥撒行为的意义。

他还指出：你们必须成为炽热的证人，向世界证明基督真实临在于圣体之中。借着朝拜圣体，你们会使耶稣成为世界的中心，而且，你们因此点燃整个世界。在家乡老城区最繁华的商业路段，矗立着一座高大而宏伟的建筑物。

神枯是教宗方济各以分辨为主题的第八次要理讲授的主轴。

编著按：《活像耶稣》是古伦神父为身处现代社会的你我所撰写的一本有关耶稣的书。他从50个故事切入，让我们看到耶稣真实的一面，并借着作者所提的默想与实践的建议，和耶稣一起审视我们的日常生活。

人生就是这样的一个过程，能够时时事事陪伴我们的恐怕也只有自己了。故此，为了让我们自己拥有更静谧轻松的境地，拥有更健康的判断力，拥有更充实喜乐的生活，我们必须学会做自己的朋友。

另外一种暴力，是用正义的面貌出现的，表现的主要形式为指责、批评、抱怨、不满。这种形式的暴力，是以自我为出发点，然后借着对事的论调发表自己心中的不满，更好说是发泄。在这态度中，常常缺乏的是感恩与欣赏。

这种与日俱进式的福传方式不符合天主教的福传理念。给人第一感观有点媚俗与看热闹的迹像。即使我们目前的福传暂时落后，我们也不能走急病乱投医的路。因为这是照本宣科的基督新教福传方式。

天主教婚姻的终极意义，并不在情欲满足之中，也不在安稳的生活和平安富足的子孙身上，而是在上主为祂的选民所预备的“终极事物”上。

老人对信仰的渴望，梁秀英一直记在心中，但没有去寻找。1989年，一位教友给她讲天主的道理，当时由于条件所限，没有慕道学习就领洗入教了。