教区色辣芬青年营也表演了舞台剧《追随》，讲了一位少女不顾家庭反对，毅然走上修道之路，最后取得家人谅解的故事，台下很多修女看到动情处都落下了眼泪。

植树造林运动在塞外一时成为风气，在集宁地区，官村的树林占地20亩，望爱村的树林占地40亩，玫瑰营子教堂有6000株树木（1925年统计）。

论神职人员性侵犯案：这是个重大危机，我要说，它使我们每个人都心伤……很多神父说再不敢向小孩伸手，更不敢带孩子去营会……我们体会到教会成员如何未能够跟随基督

万历三十一年（1603年），徐光启怀着对利玛窦的旧情再到金陵古城，欲与利玛窦再一次深入讨论信仰问题，而利玛窦此时已在京城传教。

记得有一次神父客居古城期间，想要前往佛教法相宗祖庭的慈恩寺与密宗汉密祖庭的大兴善寺参访。作为东道与学生的我欣然同往。

加利利的古碑夏日炎炎，巴勒斯坦境内的加利利，考古队正在辛勤地发掘古城丹的遗址。考古队勘测员库克在认真地临摹着主城门外的石砌广场和城墙。

据《亦复如是》载，清代湖南灃州有个名叫李万胜的士兵，曾在九溪营服兵役。他自己回忆言：嘉庆三年时，湖北匪军滋事，奉调前去征剿。不料我军失利，正在招抚散军时，贼军大队蜂拥而至，刚聚起的人马又各鸟兽散。

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然而他毅然决然地选择了大西北的古城西安。这样的抉择充分体现出他的智慧和作为历史学者的远见。古城西安的历史和文化像一块巨大的磁铁，紧紧地吸引着这位来自法兰西共和国的史学家。

杨万恒老师是一位虔诚的基督徒，为了表达深藏内心的真挚感情，他抽出时间先后为宣化屈家庄和深井镇南屯、崇礼县高家营、张家口下花园区苏家房、涿鹿县双树、山东省某教区的教堂绘制了一批大型教会壁画。