微信上收到一个帖子，我认真学习了好多遍，内容如下：今天教会开始了神圣的四旬斋期，这是一个为复活节前的准备时期，也是一个天主广施恩宠的时期，教会要我们借着斋戒补赎和祈祷，悔改归依，力行仁爱善工，以参与基督的苦难和复活

一.爱就是解除耶稣的干渴：德肋撒修女曾经形象地描述了基督与穷人的关系：“基督存在于饥饿者身上”，我们帮助饥饿者，就是“满足上帝对我们的爱”。

荣休教宗本笃十六世曾说过：‘基督的门徒明认，若没有基督就没有光，没有希望和爱，也就没有前程。

教宗讲解完福音之后，接着说：“今天是访问兰佩杜萨岛的7周年，在天主圣言的光照下，我愿意重申参加去年2月举行的“摆脱恐惧”会议上我说的话，‘与他人相遇也是与基督相遇，诚如基督所言，祂就是那位敲我们大门的饥饿者

他接着说这里专门收容受苦的儿童，正因此它邀请人们寻找在日常生活中经常无法掌握的「希望的道路」和「生活的深刻意义」。　　

「这伤口在我们基督徒历史中一直没有愈合，基督的奥体教会不断忍受这疼痛的撕裂伤。今天我们依然能用手摸到它的后果」。然而，「或许我们在承认自己的不足，沉浸于基督爱的伤痕时，方能寻获宽恕的喜乐」。

为了「把基督带回圣诞节庆祝活动的中心，我们必须养活饥饿的人、安慰受苦的人、爱被边缘化的、原谅罪人，并给那些没有希望的人带来希望。」

圣地的基督信徒于4月10日上午隆重庆祝了基督的复活。今年，由于东正教和天主教及基督教使用的历法刚好吻合，所有的基督信徒是在同一天庆祝基督的复活。

念经前，他向聚集在圣伯多禄广场上的信众和朝圣者讲解了基督的王权。当天是礼仪年的最後一个主日，耶稣基督普世君王节。教宗说：基督的王权是引导和服务的王权，也是末日审判的王权。

而今天在我们的近邻韩国，再现了如此大规模的“洗脚仪式”活动，感动之余，我们叹服基督宗教文化的精髓，正在被越来越多的世人所接受。耶稣基督为门徒们洗脚大学教授为学生们洗脚