圣地守护人皮扎巴拉神父主持了隆重的晚祷，他们步行来到降生大殿，在光荣颂的歌声中，皮扎巴拉神父同三位象征东方贤士的司祭走下降生的山洞，他们手中捧着礼物：乳香、馨香的油和玫瑰金，最后这件礼物是保禄六世教宗1964

9：15分，在圣伯多禄墓前，贝尔托内枢机颂念了一篇简短的祈祷文结束开启墓穴仪式。

主教进堂之后，全体诵念《信经》《天主经》《圣母经》《圣三光荣颂》,主教降福了全体教友，最后大家诵念《五谢礼》感谢天主。

弥撒中的《信经》及《羔羊颂》等曲目时，歌咏团人员以拉丁文形式演唱，在堂区平安夜的中文弥撒中，这是首次以拉丁文形式出现在礼仪中。

诵念三钟经后，教宗从当天礼仪颂谢词中所提及的天上耶稣撒冷圣城的光荣，想到地上的耶路撒冷。

台湾各教区圣经协会则计划在堂区层面落实推广「圣言颂祷」，并以各种有趣活动引发全民听读《圣经》，包括「听耶稣宝贝说圣经故事」比赛、查经共融比赛等。　　

他继续说，典礼开始前，首先颂唱《慈悲串经》，并宣读两位教宗的名句。典礼中，大约有1000位枢机和主教会与教宗共祭，700余名司铎在圣伯多禄广场送圣体。　　

据城南祈祷所负责人朱其付先生介绍：城南祈祷所前身在莲池路王高产教友家里，教友们从2002年开始在其家里过宗教生活，颂念玫瑰经、祈祷、学习福音等。教友从原先的150户发展到如今的370多户。

还是苦中作乐的吟诗赋颂几首？是顾影自怜的悲叹十字架之路的艰辛，还是为爱而甘之如饴地充满信赖祈祷？或许会有许多的人谈论神父的生活如何，或许会有很多的人议论神父的德行怎样。

届时，天主教徒和信义宗教徒将在纪念活动中依照日前所发行的《共同祈祷》手册齐声颂祷。