妈就是这样一个含忍包容的人，她的一句对不起让我放弃了所有曾经的芥蒂，尽管那不是针对她的。三年前，我和爱人让妈接触信仰，妈很顺从，她认真地听我给她讲解教理，仔细记录礼仪要求。

对中国人熟悉的事物、特有的思维方式和认知习惯加以包容、提升，巧妙地引进基督的教义，让人们于不知不觉中走近基督，从而形成具有中国文化特色的信仰观念，代代相传，直至今天——这就是利玛窦文化福传的活的灵魂

生活中，要仁爱博爱，多关注他人疾苦；委屈时，要包容宽容，多感念他人好处；名利前，要谦卑谦让，多考虑他人感受。

什么时候在我们教会内真正形成宽恕、包容的风气，团结共融的氛围，中国教会大福传的春天就会来临。

24；路16：13；罗6：16）23.性病：贪色情犯淫乱不可奸淫污秽（玛5：27-28，19：9）24.化脓症：互相嫉妒纷争在主内相亲相爱（若13：34-35；斐2：1-4）25.麻风病：搬弄散布是非包容和睦相处

她们的成功完全依赖于对穷人的关心和对穷人人格的尊重，“饥饿的穷人需要面包和米饭，同时也渴望爱和圣徒；饥渴的穷人需要水，同时也渴望和平、真诚和正义；无家可归的穷人需要用砖砌成的安身之处，同时也渴望一颗理解、包容和爱的快乐心灵

以佛教为例，虽然佛教信奉的六道轮回与中国的祖先崇拜观念并不一致，但在经历了抵达中国初期被排斥和拒绝的考验后，为避免冲突，作为外来宗教，佛教随即灵活地调整了策略，不再突出强调双方的不同，进而采取了较为温和的包容态度

主耶稣的爱是无条件的爱，包容每个人、每个受造物的爱，是慈父对待每个孩子的爱。圣依勒乃说：天主的光荣就是每个人充满生命。耶稣基督的光荣就是他的苦难。通过苦难，他把救恩带给每一个人。

曦从未计较过这一切，虽然很多时候觉得哥哥不仅懦弱，而且还很自私，但她以一颗包容的心接纳了哥哥的所有缺点。她最盼望的就是哥哥好，时时刻刻挂念着哥哥，多日不打电话就内心不安。

但妻子包容我，她不断鼓励我，用天主的道理，用她那真挚的爱，让我逐渐恢复了对美好生活的渴望，懂得了对家的这种长相厮守的情怀，也让我意识到造物主对我所遇之事上智的安排！