顺从天主，完全依靠祂的指示，是通向救恩的道路。创世纪第6章问答.pdf

、离主的教导、圣母玛利亚的榜样还很遥远，俨然是个忠诚的神父，然而他却称自己是净空法师的惭愧弟子，表示经教就是我的日用粮，不能离开，以后愿落实三根给信徒做个榜样，这些言论严重背离基督救恩，走上依靠功德、自我救赎的歧路

修女鼓励我依靠天主多拜圣体，并承诺为我们夫妻祈祷。我听了修女的话开始每天一手抱着儿子一手拉着女儿到圣堂跪圣体，求天主让丈夫回来负他的责任，让他脱离第三者，让他悔改。

正在踌躇不定时，拥有天主教信仰的老公说：有这么大的依靠不靠，还去靠谁呢？于是他赶忙去教堂，给我献了台平安弥撒，回来后，心情格外平静地对我说：听医生的吧。

于是我萌发了寻找救星寻找依靠的心理。当时我对宗教信仰一窍不通，更不知道耶稣是谁，但我决定要投靠上帝，从此，我每天早晚在家对天跪拜，求他开恩可怜我这个罪人，保护我的家庭平安，照顾我已故的几个亲人！

我要继承佑方的遗愿，依靠天主，光荣天主，做我力所能及的事，做天主的好儿女。佑方，我永远怀念你！妻李永恩2006-4-9悼念大哥杨佑方佑方大哥自幼好学，勤奋用功。

即便人类依靠如此发达的现代科技，能造电子计算机、人造卫星、太空穿梭机等等，却不能创造一最小的生物。科技发展到底给人类多大幸福？

依靠“他律”的法律尚且需要某种信仰(对法律原则的内心服膺)，依靠“自律”的道德就更是如此了。因为人心的自我约束常常软弱无力，在传统礼俗衰亡而法治观念薄弱的条件下，“人心惟危”的状况必然出现。

这种状况虽然保证了三自教会的存在与发展可以得到官方的认可，但也为三自教会打上了政治化与官办教会的印记，从长远看，依靠政府、政教不分，只能使教会失去依靠自身力量独立发展的能力，偏离基督教发展的宗教目标与神圣性

杜五一伏在她耳边，讲天主的无限仁慈，讲耶稣在十字架上的苦辱，要她依靠耶稣、呼求耶稣。两个小时后，她喊出耶稣救我！第二句话就说快给杜师傅做饭。2014年，一新教友因受惊吓病倒。