我们从教堂里出来，来到院子里转悠，拍照、休息、喝水、吃自带的点心，聊天，这是一个典型的中西合璧的不小的院落，有圣母山、耶稣、伯多禄的塑像，有江南特色的袖珍式的山、水、亭、榭，而且是大院子里套小院子，非常精致

被钉死在十字架上又复活的基督，把自己的圣化之神赐给人类，这位圣神引导历史的步伐，等待上主光荣再度来临、开启《新天新地》（伯后3,13）日子的来到，届时，正义与和平将永存其间。

徐光启之后，中国人李天经和传教士罗雅各（JacquesRho，1590－1638）、汤若望（JeanAdamSchallvonBell，1591－1666）以及后来南怀仁（FerdinandVerbiest

后来，一个偶然的机会，兰英姐妹告诉他，在上海有一个温州的教友团体，圣诞节有几百人一起聚餐，当时他半信半疑地来到伯多禄堂，进入学习班会场时，看到了自己的很多老乡，乡情油然而生，之后毫不犹豫地加入了这个团体

你们每个人都要鼓起勇气，承诺圣神，说你们要用你们觉得最棒的方式带一位年轻人到耶稣基督面前，要懂得「若有人询问你们心中所怀希望的理由，你们要时常准备答复，且要以温和、以敬畏之心答复…」(伯多禄前书

被钉死在十字架上又复活的基督，把自己的圣化之神赐给人类，这位圣神引导历史的步伐，等待上主光荣再度来临、开启《新天新地》（伯后3,13）日子的来到，届时，正义与和平将永存其间。

身为伯多禄宗徒的继任人，我亦希望在信德内坚固你们（参路22:32）。我们坚信耶稣基督在十字架上牺牲了自己是为了给予我们祂的爱。

身为伯多禄宗徒的继任人，我亦希望在信德内坚固你们（参路22:32）。我们坚信耶稣基督在十字架上牺牲了自己是为了给予我们祂的爱。

然后是害怕有一天我们可能会放弃这一切，就像伯多禄那样，在焦虑面前和在意想不到的费用面前，变得气馁或担心与处于青春期的孩子的紧张关系。我们从前的追求就这样让位于我们的家庭。

（〖法〗拉伯雷《文集》）同样的道理，当病人在垂危时，请到的医生就非常倒霉。对此王叔和心中有数，没有多作解释，也不抱怨，仍旧默默地采药寻方。屋破偏遇连阴雨，行船偏遭打头风。可见命运是有某种巧合的。