尤其是在那么多的堂区现在仍没有常驻司铎的情况下，终身执事的培养和祝圣难道不可以弥补这一不足吗？

只要一个祝圣过的圣体，正如地上千千万万个圣体，我们就足以通过天主而得到滋养。卢嘉勒确信地说，一个兄弟，一个天主放在我们面前的弟兄，就足够将我们放在和全人类共融的地位上，而全人类是耶稣的妙体。

祝大家复活节快乐！

最近几天，有许多网友的话语温暖人心，我记得有一句：虽然我是辽宁人，但此刻我是雅安人，我和雅安人民一起……无数的祝福和寄托哀思都在为灾区送去鼓舞。

神圣派所讲的圣神内的洗礼是内在的祝圣，而“原始的圣神同祷”则认为圣神的洗礼为领受的人来说，是一个新的天主圣神降临，它的效果应当如同宗徒大事录里所讲的，如同宗徒们经历到的有讲异语的奇恩。

献爱心服务小组还分别看望了孤寡老人和特困教友，送去新春的祝福和关爱，并赠送了慰问金。

他读完神学伦理学后，于1688年8月1日，由国籍罗文藻主教祝圣为司铎。晋铎后，吴渔山神父重回江南传教。当时该地教友众多，而神父稀少。渔山神父以上海为驻地，往来于嘉定、常熟、苏州一带。

因为凡是领过圣洗的人们，都藉着重生及圣神的傅油，经祝圣为精神的圣殿及神圣的司祭，让他们把基督徒的一切行为，都献作精神的祭品，并昭示从幽暗中领他们进入奇妙光辉的基督的德能（参阅伯前：二，4－10）。

多年以后，我应邀参加张义雄的祝圣神父大典。典礼庄严隆重，其间有一段时间，张义雄要完全伏在地上，看上去极为戏剧化。我当时心中在想：张义雄，你不是又在演戏吧。我知道张义雄一开始的工作是替大专同学服务。

他这样自述：出生于中国大陆，听到耶稣的名字时已过而立之年，虽沾沾自喜于佛学而不相信天主的存在，在千禧之年却因主耶稣的召叫，幡然悔悟而受洗，又因主的召叫，在多伦多圣奥斯定修院完成四年学习，于2014年5月被祝圣为天主教多伦多总教区终身执事