第一个希望标记应该是：“为再度陷入战争（guerra）悲剧中的世界缔造和平（pace）。人类忘却过去的悲剧，再次面临艰困的考验，无数人民遭受野蛮暴力的压迫”（诏书8）。

答：因为主教代表教会的合一，周围有司铎团、执事和平信徒辅礼人员，并在天主子民完整而积极的参与下进行，这样的弥撒能够最清楚地彰显教会的整体面貌。问：主教主礼的弥撒和仅主持而不主礼的弥撒有什么不同？

答：他们每人都奉献：一个银盘（130协刻耳）与一个银盆（70协刻耳），盛油调细面作素祭；一个金盂（10协刻耳），盛满香料；全燔祭：公牛犊一头、公绵羊一只、公羔羊一只；赎罪祭：公山羊一只；和平祭：公牛二头

这一十分珍贵的成果就是认识天主，爱天主于万有之上，这是具有真正信仰者共有的经验。但是，认识天主的过程犹如百川归海，丰富多彩，各不相同，奇妙美丽。

愿祂的圣神启迪人的心智，使人类接纳天主和平的恩赐，洞悉祂的旨意。2.科技为人类服务天主照自己的肖像造了人，「造了一男一女」(创.1：27)，付托他们「治理大地」(创.1：26)。

在本笃十六世就任至今的七年中，教宗礼仪中也注入了他本人神学反省的成果。比如，在《礼仪的精神》一书中拉辛格对面向东方举行弥撒的神学反省，贯彻在其就任教宗后举行弥撒时的祭台布置上。

在本笃十六世就任至今的七年中，教宗礼仪中也注入了他本人神学反省的成果。比如，在《礼仪的精神》一书中拉辛格对面向东方举行弥撒的神学反省，贯彻在其就任教宗后举行弥撒时的祭台布置上。

因为，如同人类其它才华的成果一样，新的社会传播科技要求为人以及全人类的整体益处服务。如果明智地加以利用，则可以为满足人类内心深处最为渴望的意义、真理以及合一的愿望作出贡献。

并在视频中以计划筹措、礼仪庆典、茁壮成长、交流互动等版块，具体展示了教区各铎区在信德年中的各项活动和所取得的成果。

那么，圣经学习小组的成果如何呢？