他在圆寂的前几天，得知国民政府迁都重庆，忧国忧民，夜不能寐，不顾病重，即命人起草了一份汉藏合璧的《告西陲民众书》，希望广大同胞团结一心，巩固后方，以完成抗日救国大业。　　　　

9点时复活庆典准时开始，这是一台拉丁文弥撒，主祭神父所唱的经文，我们大致都能够听懂，连弥撒中所唱的圣歌《主真复活了，阿肋路亚》与西什库堂拉丁文弥撒所唱差不太多，很快我们就投入到了弥撒的礼仪之中，与堂内的美国教友一同祈祷

西安南堂这个大家庭是小莉乞食生活的全部依靠与来源。

正如拉瓦西枢机所提醒的，每一种语言都会转变运用他的人。因此，博客版主使用这些快速简捷又非常有挑衅性、干净利索的句子来维持他们的公众，可能也会转变这些人的性格。可见，这是传福音的一个重要时刻。

有些地方教会慕道者领洗并不集中在复活节，但其全年的领洗人数仍很可观，比如天津西开总堂、江苏徐州教区、河北沧州教区等。

为了证实血与肉的真实性，在1970年11月8日，经教宗保禄六世批准，由李诺教授及西恩大学伍德里教授用现代科学方法研究，于1971年3月4日发布的结果是：1.的确是真肉真血；2.是人肉人血；3.肉与血是同一血型

在亚西西为和平祈祷日前一天，教宗为世界的和平与正义祈祷，他请求天主：赐给不安的人类真和平的礼物。教宗并且强调：「凡是走向天主的人，不能不传递和平」，并且「凡是建立和平的人，不能不亲近天主」。

西斯塔尔的好源头（BuenaFuenteinSistal）隐修会的特雷思塔修女在世青期间，教宗本笃十六世接见了她，她送给教宗一本加西亚的书。

这个目标，与教宗2007年在阿帕雷西达与拉丁美洲主教们一起公布的「教会在拉丁美洲这块大陆上的使命」衔接相连，即是在自己的弟兄当中成为传教者，并作为社会的酵母，尊重每个人都是天主的受造物，具有任何权能都无权漠视或贬损的不容剥夺的尊严

伟大的西坡主教圣奥古斯丁对罪恶有一个充满智慧的比喻：罪恶就好比天空中的飞鸟，我们没有能力阻止它飞过我们的头顶，但是我们可以阻止它在我们头上搭窝。那么如何才能不让那只罪恶之鸟在我们头顶搭窝呢？