次日12时，我们终于走完了从西宁到玉树800多公里的行程，平安抵达了进德公益和西安教区社服合作在玉树设立的工作站。下车时，才发现尾骨酸疼不已，原来16个多小时的长途颠簸把尾骨颠伤了。

今天是复活节，意思是“逾越”，因为在耶稣内完成了人类决定性的逾越：从死亡到生命、从罪恶到救恩、从恐惧到信赖、从悲苦到共融。因着祂，时间和历史的主宰，我愿意以内心的喜悦向大家说：“复活节快乐！”

于是，一连四班的避静，由第一班的150人，到第二班230人，到第三班的330人，到第四班的500人。更令人振奋的是，有近100多的教外人也来参加了避静！

今天常年期第二十四主日，弥撒中的两篇读经和福音，分别取自出谷纪第32章第7到11以及13到14节，圣保禄宗徒致弟茂德前书第1章第12到17节，圣路加福音第15章第1到32节。

体验了人世沧桑，让他从无信仰到追求信仰，几经追寻探求，走进了天主教，直至入了修道院，最终成为了一名神父。

第二天一早起来，我到楼下底层餐厅用餐，面对摆在厨房窗口上的牛奶、面包、cereals，全都陌生，不知从哪里下手，窘迫不已。

下面这些心声，从侧面可以窥到刘秀崇老人敬主爱人的一生。刘秀崇老人参加朝圣活动（前排中背红色书包者）李志毅神父：我是河北修院第一届修生，与刘秀崇老人相识已经三十多年了。

司法和道德两大支柱始终是我们文明的基础，但害怕痛苦、宁可「甜蜜死去」的违逆逻辑，再度在司法和道德上占上风，导致生命这至善至美的财富及它从自然受孕到自然死亡应受捍卫的自然过程被断绝。

伯多禄继承人有意到圣地，祢儿子出生、受洗、训诲群众、死亡与复活之地朝圣。求祢与他同在，圣化他，降福他。

他说：「我的弗赖堡教区有1万名辅祭员前来罗马，年龄从14岁到22岁不等。对他们中的许多人来说这是个大好机会，能够加深信仰、选择留在教会内并且服务教会。