馁者来而食之，寒者来而衣之，病者疗而起之，死者葬而安之，充分勾勒出郭子仪践行信仰、笃行仁爱的伟大形象。享誉中外的大秦景教流行中国碑，自1625年出土后，在国际上引起广泛关注。

这一年，各地神长教友慷慨奉献，笃行仁爱，践行信仰；全国及地方教会联手进德公益，将爱心送至中外灾区；基层教会爱心小组不断涌现，居家探访、慰问，救济弱小者成为日常的慈善行为；从街头桥洞到麻风村落，穿梭于贫苦病患间的身影更为频繁

仁爱的耶稣！为什么仍不说一句话……

该文除介绍徐光启生平著作等历史外，尚介绍他的灵修标竿“献心诵”：至圣之心兮、仁爱泉、圣三之宫兮、重生原……徐光启的献心诵被收录在1991年12月上海教区出版的《要经汇集》中。

在新的一年里，让我们在天主圣神的光照下，继续秉持“文以载道，以文化人”的理念和“笃行仁爱，践行信仰”的宗旨，宣讲圣言，服务社会，以爱德见证福音，共迎美好未来。

在开启纪念活动之际，韩国大田教区俞兴植（LazzaroYouHeung-sik）主教在接受本新闻网采访时表示，圣金大建神父是启发人们生活于仁爱和兄弟情谊的领路人和象征。

兄弟姐妹们，让我们向圣济利禄和美多弟，斯拉夫人的宗徒祈求，愿我们能够成为其他人“仁爱自由”的器皿。以祈祷和服务，成为有创意的，恒常的和谦虚的人。

愿“圣言”的种子播撒在我们的心田，一如落在好地，结出更多圣神的果实，就是仁爱、喜乐、平安、忍耐、良善、温和、忠信、柔和、节制（参迦5:22-23）。北京教区将2024年定为“圣三年”。

他们教导我们：真正的仓库，是灵魂的美德，是仁爱与分享，是我们在天主面前的富有。

因此产生了如正规司铎会、乞食修会、正规神职会等修会大家庭；还有一般的男、女修会，都投身于使徒或福传工作，以及不同的慈善工作。