现况台湾各修会的会士人数约1500人，为本地教会总人口的0.5%。换句话说，每200位教友当中才有一位修道人士。以全球教会来看，会士的比率更少：0.05%。2000位教友当中才有一位修道人士。

2019年5月3—23日，由修会联谊会、合一灵修团队、活泉中心三方合作的培育者培育二届一期在活泉中心如期举办，来自全国各地25个团体的38名学员，在10位导师的全程陪伴中，度过了20天美好的“初学生活”

虽然，一些留言被系统自动删除了，但大家关心和重视神长教友的健康，尤其主教、神父、修女健康的心情值得肯定和赞赏。同时，海内外也有相关评论分析。

圣座国务卿最后说：在评估教会的作用时不应该只局限在圣座的实际行动上，因为圣座与天主教徒、司铎、修女、会士和平信徒们一同卷入了悲剧，留下了许许多多慷慨、勇敢和不屈不饶的见证，在战场、沟壕、医院，在救助孤儿方面

主办单位台湾地区主教团礼仪委员会的执行秘书潘家骏神父告诉天亚社，这次会议的主题是天主教丧葬礼仪与本地化，约有60位来自印尼、马来西亚、菲律宾、新加坡、泰国、香港和台湾的主教、神父、修女和教友礼仪专家参加

圣堂落成于1891年（清光绪十七年），钟楼建成于1893年，奉大圣若瑟为主保，圣母圣心修女会及重庆教区《光和盐》杂志均在若瑟堂。圣若瑟堂为重庆市文物保护单位，仿哥特式建筑。

在欢迎乔利欧多里主教的聚会里，堂区教友传教协进会主席董淑郁介绍教堂的历史指出，遣使会一九五七年建堂，落成时正好是圣母升天瞻礼，遂以此为主保，至今已培育四位神父和多位修女。

去年，在花莲牧灵中心，主教团福传委员会青年组举办了四天三夜的第三届台湾青年工作者会议，与会者都是来自各教区、修会及团体为青年服务的神长、修女及平信徒青年工作者。

所以，几个月前，开始筹划、运作有关圣物中心的各项事宜，在天主的眷顾下，在翁洋堂务会的同意下，事很快就成了，并将原先的会议室让位于堂区圣物中心。同时感谢即将走上圣物中心服务的默默奉献的翁洋6位义工。

在我刚开始进会的时候，因为父亲的反对，我在黄龙大娘家住了一个多月，大娘每天对我问寒问暖，对我的关心和爱护是不可言传的。一个月后我进了彭城的备修院，大娘每两个月就去给我送钱。