EF主要提及意大利和欧洲移民的情况，但也提到了其他国家的移民群体，如在美国的墨西哥移民（第44节和54节），1948年战争的受害者、也得到教会援助的巴勒斯坦难民（第69-70节），以及美洲大陆、澳大利亚和菲律宾日益增多的外国人

40岁时，建立“仁爱传教修女会”。她获得过多个国际性奖项，1979年获诺贝尔和平奖。1997年，这位身材矮小、广受爱戴的修女，平静地离开了人间。

清朝末年天主教传入抚顺，1924年沈阳教区卫宗藩主教派中国籍李神父来抚顺传教，买下了矿务局496平方米土地，修青砖房两栋共15间，做临时教堂及住宅使用，教会正式在当地扎下了根。

1610年利玛窦逝世后，其他传教修会如多明我会（亦译道明会）、方济各会（亦译方济会）、奥思定会、巴黎外方传教会也来华传教。随后传教士之间就包括名词译名在内的中国礼仪展开旷日持久的激烈争论。

第二，他为榆林教区成立本教区的中华圣母传教修女会，是有智慧的明智之举。八十年代及九十年代，在陕北服务的修女大多来自西安教区的耶稣圣心传教修女会。

会议中有专程从上海赶来的吴爱娟回忆当时永强堂区和文心小学的历史；金惠民追述当时校长、徐振存神父的传教和灵修事迹；许多校友畅谈肺腑之言，追忆徐振存、曹兆吉、朱曦等神父对天主的忠信及对学生和教友的谦卑风范；

安重根生于一八七九年，十九岁接受洗礼后，开始协助神父传教，并发起对抗日本占领的运动，提倡韩国独立，是朝鲜半岛近代史上著名的独立运动家。他于一九零九年在哈尔滨车站，行刺日本首相兼朝鲜统监伊藤博文。

据信仰通讯社报道，年迈的意大利籍传教修女感到自己已是布隆迪人。教宗方济各在寄给沙勿略传教女修会总会长的唁电中提到她们热爱非洲，祈愿她们所倾流的鲜血能成为友爱的种子。

教会革新传教使命的核心就是为人服务，受召效法为自己的门徒洗脚的主耶稣。教会作为福传的团体，应该越来越接近人，缩短与人的距离，自谦自贬，若有必要甚至忍受屈辱。

当宗徒们「开心地」传教归来，耶稣吩咐他们「休息一会儿」。教宗强调，耶稣没对他们说：「你们很优秀，下次出门前你们要把事情规划得更完善。」祂只说：「既做完吩咐你们的一切，仍然要说：『我们是无用的仆人。』」