在复活节前的圣周，景县总堂也举行了一系列隆重的礼仪和活动纪念耶稣的苦难和复活。2009年4月9日星期四，衡水教区景县总堂举行晚餐弥撒。

在那里，教宗将会见马龙尼礼天主教会及拉丁礼亚美尼亚教会的教友，并向中东地区的主教送递中东主教会议的《工作文件》（instrumentumlaboris），会议将于十月在罗马举行。

一个君士坦丁堡东正教的代表团也在场参礼。教宗在讲道时指出，教会在世界上具有极大的更新力量，这力量不是出于它本身，而是来自福音。是世界的创造者和救赎者天主的圣神在教会中嘘气，只有天主能满足人最大的饥渴。

圣母安眠节在7世纪传入罗马，教宗塞尔久一世(SergiusI,687-701)加上游行庆祝，750年受法国影响的罗马礼书称之为“玛利亚蒙召升天节”。但经文内容乃一般纪念圣母的通用经文而已。

信德网据信仰通讯社讯据香港教区《公教报》报道，香港教区汤汉主教于七月二十二日主持了香港书展“天主教展区”揭幕礼，并主持祝福及派遣礼，充分肯定教会的出版工作，称其有助福传、激发更多人阅读信仰书籍。

弥撒是在圣地亚哥·德孔波斯特拉朝圣堂外面的广场上举行，7千多名信友挤满了整个广场，西班牙王室成员、国家政要、地方代表也都在场参礼。

林神父还强调天主教教育最重要的理念是为学生塑造一个立体的人生，以基督为典范，尤其是老师的言行表现非常重要，老师应以礼对待学生、以礼跟学生交往，老师说话也要有节有道，要控制自己的情绪。

这个小小的天主教团体汇集了西方罗马拉丁礼与拜占庭东方礼两个古老的礼仪传统。在弥撒中，教宗的讲道引用当天福音中耶稣的话语：“到我这里来的，永不会饥饿；信从我的，总不会渴。”

比方说，至今找到的祝圣执事礼规与男性执事祝圣礼的有所不同，反倒相似于今日在隐修院降福女院长的仪式。这是研究结果，但是有些人觉得不以为然。」

祝圣典礼由西安教区党明彦主教主礼，教区张柔石神父和童多默神父为主教辅祭，40位神父与祭，2位执事服务祭台，近500余名教友参与礼仪。福音后，祝圣仪式开始。