Responsive image
刘澎:两个转变--基督教在中国的前景(一)
2012-04-20

近年来,随着全球化、信息化的发展,中外文化交流的增加,基督教在中国接纳的程度有了很大提高,中国基督教徒的人数增加了不少;在政治与法律层面,基督教属于官方认可的五大宗教之一,基督教三自教会也是官方支持的教会

教宗本笃十六世2009年第四十六届普世圣召节文告
2013-02-26

那些召叫的人,则必须细心聆听、谨慎分辨,慷慨而心甘情愿地委身於天主的计画,且以严肃的态度探讨有关神父圣召和修道圣召的现实情况,这样才能以负责任及坚定相信的态度来回应天主的召叫。

一次见证救主慈悲的心灵之旅
2016-12-10

一方面显示了圣地的至圣,另一方面也昭示着天主教会的普世性与共融,多少帝王将相梦想的一统,造物主却奇妙的做到了)当然也有中华圣母像,在圣母领报大殿,修女带领大家恭读了福音中圣母领报的章节,此情此景,仿佛看到基督救世的大幕徐徐拉开

来自天涯海角的新枢机:13位神长的生平简介
2020-10-27

他于1983年获任命为芝加哥辅理主教,随后祝圣为主教;2004年,他任命为亚特兰大教省总主教。

棕榈叶:大自然的奥妙
2022-04-13

然后在一星期内:出卖、亲自建立圣体圣事、召唤司铎为此圣事服务、受难被钉在十字架上、死亡和三天后复活。所以每年这一天教会都会隆重地举行仪式,也为即将来临耶稣受难复活的圣周做准备。

五位修女在四川大凉深山照顾麻风病人
2007-01-13

这种过去不知病根,也无法医治的“绝症”,人们视为“风吹来的魔鬼”。正是这种导致人体外在器官扭曲、变形的疾病,曾让人闻之胆寒,避之唯恐不及。

利玛窦与天主和上帝之名的翻译
2017-05-26

三、高一志为上帝与天辩护1624年底,鉴于中国传教区的需要,高一志派到偏远的山西绛州传教。

利玛窦与天主和上帝之名的翻译
2017-05-28

三、高一志为上帝与天辩护  1624年底,鉴于中国传教区的需要,高一志派到偏远的山西绛州传教。

唤醒这个世界!
2014-12-05

我们需要反击的一个错误观念是,献身生活的形被理解为面对‘外部的’困难和复杂世界,而选择一种逃避或隐藏的地方。

深圳天主教会:一个典型的城市化移民教会团体(一)
2015-02-14

20世纪80年代初期,深圳划为中国第一个经济特区。初闯深圳的教友们开始相互联系,在家中聚会祈祷,偶尔邀请家乡神长来做弥撒。